×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ا عندَهم أهلُ المنابرِ فوقَهم **** مما يرَوْن بهم من الإحْسانِفيرَوْن ربَّهم تعالى جهرةً **** نظَرَ العِيان كما يَرى القمرانِويُحاضِر الرحمنُ واحدَهم محا **** ضرةَ الحبيبِ يقول يا ابنَ فُلانِهل تذكُرُ اليومَ الذي قد كنت فيـ **** ـه مبارزًا بالذَّنبِ والعِصيانِفيقولُ ربِّ أمَا مَنَنت بمغف ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

يُظِلُّهم إذ ذاك منه سَحائبٌ **** تأتي بمثلِ الوابلِ الهَتَّانِبينا هم في النور إذ غَشيتْهم **** سبحان مُنشئُها من الرِّضوانِفتظلُّ تُمْطِرهم بطيبٍ ما رأوا **** شَبَهًا له في سالف الأزمانِفيَزيدُهم هذا جمالاً فوقَ ما **** لهم وتلك مواهبُ المَنَّانِ**** يُصيبُهم من السحابةِ طيبٌ ما شموا مث ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

فَصلٌ: في المَطَرِ الذي يُصِيبُهُم هناك **** ومما يُكرِمُهم اللهُ به في يومِ المزيد أنها تنشأ سحابةٌ وتُمطِرُهم طِيبًا ما شموا رائحةً أحسن منه ([1]). ***

4
[ عقيدة التوحيد ]

َصْلٌ: في سُوقِ الجنةِ الذي يَنصرفون إليه من ذلك المجلس **** فيقولُ جَلَّ جلالُه قوموا إلى **** ما قد ذَخَرْتُ لكم من الإحسانِ يأتون سُوقًا لا يُباع ولا يشترى **** فيه فخُذْ منه بلا أَثْمانِ قد أسلفَ التجارُ أثمان المبيـ **** ـع بعقدِهم في بيعةِ الرضوانِ **** وبعد ما ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

له سوقٌ قد أقامَتْها الملا **** ئكةُ الكِرامُ بكُلِّ ما إحْسانِفيهما الذي واللهِ لا عينٌ رأَت **** كلاَّ ولا سمِعَت به أُذنانِكلاَّ ولم يخطُرْ على قلبِ امرىءٍ **** فيكونَ عنه مُعَبِّرًا بلسانِفيرى امرًا من فوقِه في هيئةٍ **** فيرُوعُه ما تنظُرُ العينانِفإذا عليه مثلُها إذ ليس يلـ **** ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

تجاره من ليس تُلْهيه تجا **** راتٌ ولا بيعٌ عن الرحمنِأهلُ المُرُوءةِ والفُتُوةِ والتُّقى **** والذِّكرِ للرحمن كُلَّ أوانِيا مَن تعوَّضَ عنه بالسوقِ الذي **** رُكِزَت لديه رايةُ الشيطانِلو كنتَ تدري قدرَ ذاك السوقِ لم **** تركنْ إلى سُوقِ الكسادِ الفاني****والتجاراتُ التي في أسواقِ الجن ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َصْلٌ: في حالِهم عندَ رجوعِهم إلى أهليهم ومنازلِهم **** فإذا هم رجعُوا إلى أهليهمُ **** بمواهبٍ حصلَتْ من الرحمنِ قالوا لهم أهلاً ورَحْبًا ما الذي **** أعطيتمُ من ذا الجمالِ الثاني واللهِ لازْدَدْتُمْ جمالاً فوقَ ما **** كنتم عليهِ قبلَ هذا الآنِ قالوا وأنتمْ والذي أنشأك ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

َصْلٌ: في خلودِ أهلِ الجنةِ ودوامِ صِحَّتِهم ونعيمِهم وشبابِهم واستحالةِ النومِ والموتِ عليهم **** مع هذه النِّعمِ وهذه المنازلِ العالية يُقال لهم: يا أهلَ الجنةِ خلودٌ ولا موتٌ ولا هَمٌّ ولا حُزنٌ ولا خوفٌ ولا أي مُنغِّصٍ في هذه الجنة، وليس فيها نومٌ لأن النومَ نوعٌ من الموت، ويُسم ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ذا وخاتمةُ النعيم خلودهمْ **** أبدًا بدارِ الخلدِ والرضوانِأو ما سمعْتَ مناديَ الإيمانِ يخـ **** ـبرُ عنْ مناديهم بحسنِ بيانِلكمُ حياةٌ ما بها موتٌ وعا **** فيةٌ بلا سقمٍ ولا أحزانِولكمْ نعيمٌ ما به بؤسٌ وما **** لشبابكمْ هرمٌ مدى الأزمانِكلاَّ ولا نومٌ هناكَ يكون ذا **** نومٌ وموتٌ بي ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الجَهْمُ أفناها وأفنى أهلها **** تبًّا لذاكَ الجاهلِ الفتانِطردًا لنفي دوامِ فعلِ الربِّ في الـ **** ـماضي وفي مستقبلِ الأزمانِوأبو الهُذيلِ يقولُ يفنى كلُّ ما **** فيها من الحركاتِ للسكانِوتصيرُ دارُ الخلدِ معْ سكانِها **** وثمارِها كحجارةِ البُنيانِ**** الجَهْم بن صَ ...