×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَهَكَذَا فِي الإِْبَاحَاتِ» أي: هكذا الاجتهاد في الاستباحات، فبعض الصحابة رضي الله عنهم اجتهد في استباحة أشياء، مثل: فعل أبي طلحة الأنصاري من أنه كان أكل البرد وهو صائم، ولا يرى أنه ماء، فهذا اجتهاد منه.قوله: «وَاسْتَبَاحَ حُذَيْفَةُ السَّحُورَ بَعْدَ ظُهُورِ الضَّوْءِ الْمُنْتَشِرِ حَتَّ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وَكَذَلِكَ الْكَرَاهَيةُ وَالتَّحْرِيمُ مِثْلُ كَرَاهَةِ عُمَرَ وَابْنِهِ لِلطِّيبِ قَبْلَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ([1])، وَكَرَاهَةِ مَنْ كَرِهَ مِنَ الصَّحَابَةِ فَسْخَ الْحَجِّ إلَى التَّمَتُّعِ، أَوِ التَّمَتُّعَ مُطْلَقًا ([2])، أَوْ رَأَى تَقْدِيرَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ بِحَدٍّ حَدَّهُ، وَأَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

لاف ذلك، ويرون أن الحاج إذا رمى الجمرة، وحلق رأسه، فإنه يحل له كل شيء من محظورات الإحرام إلا للنساء فقط، فإذا طاف بالبيت حل له كل شيء من محظورات الإحرام. هذا الذي عليه جمهور أهل العلم، هذا من ناحية آراء العلماء، أما من ناحية الدليل، فعائشة رضي الله عنها تقول: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ صلى ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَكَرَاهَةِ مَنْ كَرِهَ مِنَ الصَّحَابَةِ فَسْخَ الْحَجِّ إلَى التَّمَتُّعِ، أَوِ التَّمَتُّعَ مُطْلَقًا». أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يمنعان من فسخ الحج إلى العمرة، مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه بفسخ الحج إلى العمرة، بل يكرهان التمتع مطلقًا، ويريدان بذلك أن يأتي المسلم بحج من ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

يترخص فيه، فالعبرة بالزمان، هذا ما ذهب إليه جماعة من العلماء، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، والموفق في المغني.القول الثاني: العبرة بالمسافة، ولا يعتبر الزمان، سواء قطعها في زمان طويل أو قصير، فمن العلماء مَن حدد يومًا وليلة، ومنهم من حدد يومين بالراحلة، ومنهم من حددها بثلاثة أيام، فاعتبروا الم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ سَلْمَانَ: إنَّ الرِّيقَ نَجِسٌ ([1]).وَقَوْلُ ابْنِ عُمَرَ: إنَّ الْكِتَابِيَّةَ لاَ يَجُوزُ نِكَاحُهَا ([2]).وَتَوْرِيثُ مُعَاذٍ وَمُعَاوِيَةَ لِلْمُسْلِمِ مِنَ الْكَافِرِ ([3]).وَمَنْعُ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ لِلْجُنُبِ أَنْ يَتَيَمَّمَ ([4]).****الشرحقوله: «وَمِنْ ذَلِ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لجمهور. وأخذ ابن عمر رضي الله عنه بعموم قوله تعالى: ﴿وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ﴾ [البقرة: 221]، والكتابية قد تكون مشركة، وتقول: المسيح ابن الله، أو: اللهُ ثالث ثلاثة، أو: الله هو المسيح ابن مريم! فأيُّ شرك أعظم من ذلك؟ لذلك ابن عمر لا يرى نكاح الكتابية، بينما الجمهور يرون ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

هذا ما عليه جمهور أهل العلم؛ إذ لا توارث بين مسلم وكافر؛ فلا المسلم يرث الكافر، ولا الكافر يرث المسلم، وإنما المسلمون يتوارثون فيما بينهم، والكفار يتوارثون فيما بينهم.ويرى معاوية ومعاذ رضي الله عنهما أنه يجوز أن يرث المسلم من قريبه الكافر، وهذا رأي شاذ، والجمهور على خلافه، والآية على خلافه، ومع ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

مسعود رضي الله عنهما يريان أن التيمم خاص بالحدث الأصغر، ولا تيمم عن الحدث الأكبر، والآية واضحة على خلاف ما يقولان، فليست العبرة بوجود الاختلاف، وإنما العبرة بالدليل، والدليل واضح أن الجنب يتيمم كما يتيمم من عليه الحدث أصغر، فوجود الخلاف أمر حاصل لكن:فليسَ كلُّ خلافٍ جاءَ مُعتبرًا... إلا خِلافٌ ل ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وَقَوْلُ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ وَابْنِ عُمَرَ فِي الْمُفَوَّضَةِ: إنَّهُ لاَ مَهْرَ لَهَا إذَا مَاتَ الزَّوْجُ ([1]).وَقَوْلُ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا الْحَامِلِ: إنَّهَا تَعْتَدُّ أَبْعَدَ الأَْجَلَيْنِ ([2]).وَقَوْلُ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ: إنَّ الْمُحْرِمَ إذَا مَاتَ بَ ...