×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

أنفسهم هذا المصير السيئ.والله لم يجبرهم على المعاصي كما يقوله الجبرية، وإنما هم الذين اختاروا هذا الشيء بفعلهم ومشيئتهم وإرادتهم، فهم لهم مشيئة ولهم إرادة، يستطيعون أن يفعلوا، ويستطيعون أن يتركوا، ويستطيعون أن يُسْلِموا، ويستطيعون أن يَكفروا، هذا بإرادتهم، بإرادة الخلق.وهو مراد الله من جهة الق ...

2
[ التفسير ]

قوله تعالى: ﴿أَنفِقُواْ﴾ [البقرة: 254] لم يقل: أنفقوا في كذا أو كذا. لم يُعيِّن الوجه الذي يُنفَق فيه؛ ليَعُم كل وجوه الخير، أَنفِقوا بإخراج الزكاة، أَنفِقوا على أنفسكم وأولادكم وأقاربكم، أَنفِقوا بالصدقات والتبرعات والأوقاف والوصايا، في وجوه الخير، ووجوه الخير كثيرة، وجوه الخير التي يُنفَق فيه ...

3
[ التفسير ]

فالله لم يأمرك بالإنفاق لأنه محتاج إليك، وإنما أمرك بالإنفاق لأنك أنت المحتاج إلى الإنفاق، فإن ما تنفقه تجده عند الله عز وجل، يدخره لك.﴿أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ﴾ [البقرة: 254] وهو يوم القيامة، ما دمت على قيد الحياة، ومتمكنًا من الإنفاق فأَنفِق، ولا تؤجل إلى أ ...

4
[ التفسير ]

ا أحد يساعدك يوم القيامة، بخلاف الدنيا، تستنجد بأصدقائك، تستنجد بأقاربك، تستنجد بإخوانك، يعينونك. فيوم القيامة ما فيه أحد يساعدك أبدًا. ﴿وَلَا شَفَٰعَةٞۗ﴾ [البقرة: 254] الشفاعة هي التوسط للإنسان عند السلاطين أو الأغنياء أو مَن عندهم حوائج الناس، يتوسط لك واحد في قضاء حاجتك، يتوسط لك عند الغني ...

5
[ التفسير ]

سكنها الفقراء، يسمونها كُفُورًا، كَفْر كذا وكَفْر كذا، كما في بلاد مصر، كفر الشيخ، وكفر كذا، يعني المحلات التي يستترون فيها من الحَر والبرد والمطر.فالكفر في اللغة الستر. والمراد به شرعًا: جَحْد نعمة الله عز وجل وسترها بالجحود. هذا هو الكفر، الكفر بالرسل، الكفر بالقرآن، الكفر بالنعمة. الكفر أنوا ...

6
[ التفسير ]

عليه أن يكرم نفسه بالطاعات والأعمال الطيبة، ويرفع نفسه عن الدنايا. فإذا وضعها في الذنوب والسيئات، ودَنَّسها ودَسَّاها؛ فقد ظلمها، ظَلَم نفسه، والعياذ بالله.فالظلم ثلاثة أنواع، أشده ظلم الشرك، وهذا لا يغفره الله عز وجل؛ ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ﴾ [النساء: 116].والثاني: ظلم ...

7
[ التفسير ]

للهم مَن أراد الإسلام والمسلمين بسوء فأشغله بنفسه.اللهم مَن أراد ديننا أو أراد أمننا واستقرارنا، أو أراد بلادنا وبلاد المسلمين - بسوء؛ فأشغله بنفسه واردد كيده في نحره، واجعل تدميره في تدبيره، إنك على كل شيء قدير. اللهم شَتِّت شملهم، وخَالِف بين كلمتهم. اللهم أَضْعِفْ قوتهم. اللهم سَلِّط بعضهم ع ...

8
[ التفسير ]

لدرس الخامس والستون قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ ...

9
[ التفسير ]

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ﴾ [البقرة: 255]، هذه جملة، ﴿ٱللَّهُ﴾ مبتدأ، و﴿لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ﴾ [البقرة: 255] خبر.«الله»: هو أعظم أسماء الله سبحانه وتعالى، أو هو من أعظم أسماء الله؛ لأنه عَلَمٌ على الذات الإلهية، لا يسمى به غير الله جل وعلا.ومعنى «الله»: أي: المألوه المعبود. من الألوهية ...

10
[ التفسير ]

لله جل وعلا لا ينام أبدًا؛ لأن النوم نقص في الحياة، فلا يأخذه نُعاس، وهو النوم الخفيف، ﴿وَلَا نَوۡمٞۚ﴾ وهو النوم المستغرق.وإنما هذا من صفات المخلوقين الناقصين، والله منزَّه عن النوم، منزَّه عن النعاس جل وعلا.﴿لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ﴾ [البقرة: 255]، هذا نفي للنقص عن الله جل وعلا.﴿لّ ...