×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ﴾ [الذاريات: 18] يَختمون القيام بالاستغفار وقت السَّحَر، ووقت النزول الإلهي إلى السماء الدنيا، حينما يقول الله عز وجل: «مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟» ([1]).ومِن ثَم قال العلماء: إن القيام في آخِر الليل أفضل من القيام في أوله؛ من أجل أن يُوافِق وقت ...

2
[ التفسير ]

خذه حرام عليه، ويكون جمرًا وخدوشًا في وجهه يوم القيامة ([1]).و«المحروم»: هو الذي لا يَسأل، فلا يُعْطَى؛ فهذا أحق من السائل؛ لأن السائل يسأل الناس ويعطونه. أما هذا فإنه لا يَسأل ويبقى محتاجًا، فهو يحتاج إلى مَن يَفطن له؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّ ...

3
[ التفسير ]

بعمل غيره، كل له عمله، قال عز وجل: ﴿يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ ٣٤ وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ٣٥ وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ٣٦ لِكُلِّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٖ شَأۡنٞ يُغۡنِيهِ ٣٧﴾ [عبس: 34- 37]، فليس للإنسان إلاَّ عمله في الدار الآخرة، ولا ينفعه عمل غيره، ولا تضره إساءة غيره، كُلٌّ له ...

4
[ التفسير ]

الدرس العاشرقال تعالى: ﴿وَفِي ٱلۡأَرۡضِ ءَايَٰتٞ لِّلۡمُوقِنِينَ ٢٠ وَفِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ٢١ وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ ٢٢ فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ إِنَّهُۥ لَحَقّٞ مِّثۡلَ مَآ أَنَّكُمۡ تَنطِقُونَ ٢٣ هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡمُكۡ ...

5
[ التفسير ]

هذا هو الذي خَلَق الله الجن والإنس من أجله، قال عز وجل: ﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]، ولكنَّ كثيرًا من الناس ضلوا هذا الطريق، فعبدوا غير الله عز وجل.فالله عز وجل يَرُد عليهم في كثير من الآيات، ومنها هذه الآيات ﴿وَفِي ٱلۡأَرۡضِ ءَايَٰتٞ لِّلۡمُوقِنِينَ ...

6
[ التفسير ]

الآيات الكونية للموقنين. أما الغافلون فهؤلاء لا ينتفعون بهذه الآيات ولا يتذكرون بها؛ ولهذا قال عز وجل: ﴿وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ﴾ [يوسف: 105]، آيات كثيرة في السماوات والأرض، يمرون عليها وهم عنها مُعْرِضون.كثير من النا ...

7
[ التفسير ]

لهذا قال: ﴿أَفَلَا تُبۡصِرُونَ﴾، أي: أفلا تبصرون ما في أنفسكم من العجائب؟!ولو أن عضوا من أعضائك أو عِرقًا من عروقك - تعطل أو مَرِض، ماذا يحصل لك من الخلل؟! مَن الذي رَكَّب هذه الأعضاء، وأَمَدَّها وحَرَّكها، ونَظَّمها فيك بدقة متناهية لا تدركها العقول؟ فهي من آيات الله سبحانه وتعالى.﴿أَفَلَا تُب ...

8
[ التفسير ]

مِّثۡلَ مَآ أَنَّكُمۡ تَنطِقُونَ﴾ [الذاريات: 23] أي: كنطقكم. فما أحد يَشُك في نطقه. فأحقية الله عز وجل أَثْبَتُ مِن نطقك الذي تنطق به!فكما لا يَشُك أحد في نطقه وكلامه، فإنه لا شك في أحقية الله عز وجل للعبادة دون ما سواه.ثم انتقل سبحانه وتعالى إلى قصة إبراهيم عليه السلام مع ضيفه.والمناسبة - و ...

9
[ التفسير ]

لكنهم عَصَوا الله وعَصَوا الرسول، واستمروا على جريمتهم الشنعاء ولم يقلعوا عنها، حتى إنهم هددوا نبي الله لوطًا عليه السلام بالإخراج وطرده من بلدهم، فقالوا: ﴿أَخۡرِجُوٓاْ ءَالَ لُوطٖ مِّن قَرۡيَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسٞ يَتَطَهَّرُونَ﴾ [النمل: 56]، وليس لهم ذنب إلاَّ أنهم يتطهرون، فهل التطهر جريمة ...

10
[ التفسير ]

يل: المكرمين عند الله؛ لأنهم ملائكة كرام ﴿بَلۡ عِبَادٞ مُّكۡرَمُونَ﴾ [الأنبياء: 26].وقيل: المكرمين عند إبراهيم عليه السلام، فإنه أكرمهم وبَشَّ لهم.فهم مكرمون عند الله، وعند إبراهيم عليه السلام.فهذا فيه مشروعية إكرام الضيف بما يستحقه، وحَسَب الاستطاعة، وهي من المفاخر المتوارثة الباقية.﴿إِذۡ دَخ ...