×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

عني: مستديم لم ينقطع. وقيل: مستمر من المرارة، أي: شديد المرارة، ﴿تَنزِعُ ٱلنَّاسَ﴾، ترفعهم إلى السماء، ثم تردهم رءوسهم إلى الأرض ([1]).﴿فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾، كيف كان هذا العذاب من الشدة والقوة والاستئصال؟! إنه عذاب لا يقاس ولا تدركه العقول!فهذا تهويل لهذا العذاب، وهذا عاقبة مخالفة ...

2
[ التفسير ]

إِنَّآ إِذٗا﴾، أي: إن اتبعناه ﴿لَّفِي ضَلَٰلٖ﴾، وهل أشد من الضلال الذي هم فيه؟! يزعمون أنهم على هدى، وأنهم إن تركوا ما هم عليه وتبعوا صالحًا، صاروا في ضلال، ﴿وَسُعُرٍ﴾ [القمر: 24]، أي: شر. يَحذرون من اتباع نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأن مَن اتبعه فقد ضل، ومن عصاه وبقي على ما هو عليه فهو على هدى ...

3
[ التفسير ]

ليست نفقتها عليكم ولا عليَّ، هي التي تعلفكم، تسقيكم اللبن، ﴿وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٖ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ﴾ [الأعراف: 73].وقال تعالى: ﴿إِنَّا مُرۡسِلُواْ ٱلنَّاقَةِ فِتۡنَةٗ لَّهُمۡ﴾، أي: اختبارًا لهم، هل يؤمنون أم لا يؤمنون؟ هل يشكرون؟﴿فَٱرۡتَقِبۡهُمۡ﴾، فانظر ماذا يفعلون؟ ﴿وَٱصۡطَبِ ...

4
[ التفسير ]

فَتَعَاطَىٰ﴾ أي: اتخذ جميع الأسباب لعَقْر الناقة، ﴿فَعَقَرَ﴾، ضَرَبها بالحربة فعَقَرها وقَتَلها.قال الله عز وجل: ﴿فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾، شدة وبطشًا.﴿إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ﴾صاعقة، بأن صاح بهم جبريل عليه السلام صيحة واحدة، فتقطعت قلوبهم في أجوافهم، وماتوا عن ...

5
[ التفسير ]

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٖۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرٖ﴾، أنذرهم لوط عليه السلام من هذه الجريمة ﴿إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ﴾، ذكر الله عقوبتهم لما كذبوه: ﴿إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا﴾، والحاصب هو الحجارة التي أمطرها الله عليهم ([1])، ﴿حِجَارَةٗ مِّن ...

6
[ التفسير ]

وراودوه عن ضيفه، يعني طلبوا منه أن يُخلي بينه وبينهم ليفعلوا بهم الفاحشة، وحاصروه وضايقوه، وهو يدافعهم، وأرادوا أن يكسروا الباب ويدخلوا عليهم!!عند ذلك طمأنته الملائكة: ﴿قَالُواْ يَٰلُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوٓاْ إِلَيۡكَۖ فَأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ وَلَا يَلۡتَفِتۡ م ...

7
[ التفسير ]

الدرس الثاني والعشرونقَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدۡ جَآءَ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ ٱلنُّذُرُ ٤١ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذۡنَٰهُمۡ أَخۡذَ عَزِيزٖ مُّقۡتَدِرٍ ٤٢ أَكُفَّارُكُمۡ خَيۡرٞ مِّنۡ أُوْلَٰٓئِكُمۡ أَمۡ لَكُم بَرَآءَةٞ فِي ٱلزُّبُرِ ٤٣ أَمۡ يَقُولُونَ نَحۡنُ جَمِيعٞ مُّنتَصِرٞ ٤٤ سَيُه ...

8
[ التفسير ]

مِن آخِر مَن ذَكَره الله في آخر هذه السورة من الأمم السابقة - فرعون وقومه.وفرعون هو مَلِك مصر، هذا اللقب يُلقَّب به كل مَن مَلَك مصر في ذلك الزمان.وكان قد بلغ من الكفر والطغيان ما لم يبلغه غيره، وقال: ﴿فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ﴾ [النازعات: 24]، وقال: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمَلَأُ مَا عَلِم ...

9
[ التفسير ]

ي النهاية: أَمَر الله موسى عليه السلام أن يَخرج ببني إسرائيل من مصر، لأمر أراده الله عز وجل، فخرج بهم صلى الله عليه وسلم.فلما بَلَغ فرعونَ خروجُهم، استشاط غضبًا وخرج في أثرهم بقوته وقَضِّه وقَضيضه، يريد القضاء عليهم، وقال: ﴿إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَشِرۡذِمَةٞ قَلِيلُونَ ٥٤ وَإِنَّهُمۡ لَنَا لَغَآئِ ...

10
[ التفسير ]

كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا كُلِّهَا﴾، الله أعطى موسى آيات وبراهين تدل على صدقه، ﴿وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ تِسۡعَ ءَايَٰتِۢ بَيِّنَٰتٖۖ﴾ [الإسراء: 101]، منها العصا، واليد التي يُدخلها في جيبه ثم تخرج بيضاء من غير سوء، ومنها الآيات التي ذكرها الله في سورة الأعراف: ﴿وَلَقَدۡ أَخَذۡنَآ ءَالَ فِر ...