×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَذِكْرُ الرَّحْمَنِ هُوَ الذِّكْرُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ». ذكر الرحمن في هذه الآية المراد به القرآن؛ لأنه أعظم الذكر، وإن كان ذكر الله يشمل كل الطاعات، ولكن المراد به في هذه الآية القرآن؛ كما في الآية الأخرى ﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُون ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قال جل وعلا: ﴿وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي﴾ عما أنزله الله سبحانه وتعالى، فإنه يعاقب ﴿فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا﴾ قيل: في الدنيا، وقيل: عذاب القبر والعياذ بالله، والظاهر - والله أعلم -: أن الآية عامة في الدنيا، وفي القبر، فقوله: ﴿لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا﴾ [طه: 124].في مقابل ﴿فَلَا يَضِلُّ﴾، وقول ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

افتتحها الله بهذه الحروف المقطعة، وقوله: هو القرآن ﴿كِتَٰبٌ﴾ هو القرآن، والله نكَّره في هذا تعظيمًا له، أي: كتاب عظيم، ﴿أُنزِلَ إِلَيۡكَ﴾ أنزله الله إليك بواسطة جبريل عليه السلام، فهو منزل من الله غير مخلوق، خلافًا لما تقوله الجهمية، ﴿فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجٞ مِّنۡهُ﴾ لا يساورك شك أنه من ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: ﴿الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ ١ٱللَّهِ ٱلَّذِي لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَوَيۡلٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٖ شَدِيدٍ ٢﴾ [إبراهيم: 1، ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

طريق العزيز الحميد، وهو الله سبحانه وتعالى ﴿ٱلۡعَزِيزِ﴾ القوي الذي لا يغلبه أحد، ﴿ٱلۡحَمِيدِ﴾ [إبراهيم: 1]: المحمود على كل حال، فكل أفعاله وأقواله محمودة، وتقاديره التي قدرها كلها محمودة، يُحمد عليها سبحانه وتعالى؛ لأنها إما عدل، وإما فضل، فلا تخرج أفعاله وأقواله عن العدل والفضل، فهو محمود عليه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ولكنه كان أميًّا لا يقرأ ولا يكتب، قال تعالى: ﴿وَمَا كُنتَ تَتۡلُواْ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَٰبٖ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَۖ إِذٗا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ﴾ [العنكبوت: 48]، فهو أمي لا يقرأ ولا يكتب، ﴿مَا كُنتَ تَدۡرِي مَا ٱلۡكِتَٰبُ وَلَا ٱلۡإِيمَٰنُ﴾ [الشورى: 52] فكان يؤمن بالله عز وجل، ولكن ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َالصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ مَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِفِعْلِ مَا أَمَرَ وَتَرْكِ مَا حَظَرَ وَتَصْدِيقِهِ فِيمَا أَخْبَرَ وَلاَ طَرِيقَ إلَى اللَّهِ إلاَّ ذَلِكَ وَهَذَا سَبِيلُ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ الْمُتَّقِينَ وَحِزْبِ اللَّهِ الْمُفْلِحِينَ وَجُنْدِ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

هو: ما جاء به وحده صلى الله عليه وسلم، فلا يقبل الله إلا دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بعد بعثته، أما قبله فكل الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - وأتباعهم على الإسلام، لكن بعد بعثة الرسول انحصر الإسلام فيما جاء به، فلا يجوز لأحد أن يقول: أنا أتبع موسى، أو أنا أتبع عيسى، أو أنا أ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَقَدْ نَزَّهَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ عَنْ هَذَا وَهَذَا». أي عن الغي والضلال، قال تعالى: ﴿مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ﴾ أي: محمد صلى الله عليه وسلم، فلا يعمل على غير علم ووحي من الله جل وعلا: ﴿وَمَا غَوَىٰ﴾ أي: لا يخالف ما أنزل الله عليه.وقد أقسم سبحانه على ذلك في أول السورة فقال ﴿وَٱلنَّجۡم ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فالرسول صلى الله عليه وسلم إنما يبلغ من أوحي إليه، وهذا فيه دليل على أن السنة والأحاديث الواردة عنه صلى الله عليه وسلم وحي من الله عز وجل، فهي الوحي الثاني بعد القرآن.قوله: «وَقَدْ أَمَرَنَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنْ نَقُولَ فِي صَلاَتِنَا: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أ ...