×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

جاء في سبب نزول هذه الآية أن الأعراب جاءوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأساءوا الأدب معه، ونادوه من وراء الحجرات، وقالوا: إنا جئنا وآمنا بك وإنا وإنا، وأخذوا يعددون تفضلاتهم على الرسول صلى الله عليه وسلم، فرد عليهم الله جل وعلا بقوله: ﴿يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

َبَيْنَ الْخَالِقِ تَعَالَى وَالْمَخْلُوقِ مِنْ الْفُرُوقِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَى مَنْ لَهُ أَدْنَى بَصِيرَةٍ. مِنْهَا: أَنَّ الرَّبَّ تَعَالَى غَنِيٌّ بِنَفْسِهِ عَمَّا سِوَاهُ وَيَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ مُفْتَقِرًا إلَى غَيْرِهِ بِوَجْهِ مِنْ الْوُجُوهِ. وَالْمُلُوكُ وَسَادَةُ الْعَبِيدِ مُح ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

يعبدون الأولياء والصالحين، فيذبحون لهم، وينذرون لهم، ويستغيثون بهم، ويقولون: قصدنا بهذا أنهم يشفعون لنا عند الله عز وجل، فهم وسائط بيننا وبين الله.وهذا في الواقع كقول المشركين من قبل، قال الله جل وعلا: ﴿وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآء ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَالْمُلُوكُ وَسَادَةُ الْعَبِيدِ مُحْتَاجُونَ إلَى غَيْرِهِمْ حَاجَةً ضَرُورِيَّةً». الملوك بحاجة إلى غيرهم: يخدمونهم ويساعدونهم على أعمالهم؛ لأنهم بحاجة إلى المساعدين والوزراء، أما الله جل وعلا فليس بحاجة إلى أحد، وهو غني عن خلقه أجمعين.قوله: «ومِنْهَا: أَنَّ الرَّبَّ تَعَالَى وَإِنْ كَا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَمِنْهَا: أَنَّ الرَّبَّ تَعَالَى أَمَرَ الْعِبَادَ بِمَا يُصْلِحُهُمْ وَنَهَاهُمْ عَمَّا يُفْسِدُهُمْ كَمَا قَالَ قتادة: إنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْ الْعِبَادَ بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ لِحَاجَتِهِ إلَيْهِمْ وَلاَ يَنْهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمْ عَنْهُ بُخْلاً عَلَيْهِمْ بَلْ أَمَرَهُمْ بِمَا ي ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَهَذَا أَيْضًا ظَاهِرٌ عَلَى مَذْهَبِ السَّلَفِ وَأَهْلِ السُّنَّةِ الَّذِينَ يُثْبِتُونَ حِكْمَتَهُ وَرَحْمَتَهُ وَيَقُولُونَ: إنَّهُ لَمْ يَأْمُرْ الْعِبَادَ إلاَّ بِخَيْرِ يَنْفَعُهُمْ وَلَمْ يَنْهَهُمْ إلاَّ عَنْ شَرٍّ يَضُرُّهُمْ؛ بِخِلاَفِ الْمُجَبِّرَةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ: إنَّهُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وَمِنْهَا أَنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الْمُنْعِمُ بِإِرْسَالِ الرُّسُلِ وَإِنْزَالِ الْكُتُبِ وَهُوَ الْمُنْعِمُ بِالْقُدْرَةِ وَالْحَوَاسِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا بِهِ يَحْصُلُ الْعِلْمُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ وَهُوَ الْهَادِي لِعِبَادِهِ فَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِهِ. وَلِهَذَا قَالَ أَهْ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وَهُوَ الْمُنْعِمُ بِالْقُدْرَةِ وَالْحَوَاسِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا بِهِ يَحْصُلُ الْعِلْمُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ...». من الفروق بين الخالق والمخلوق: أن صلاح الصالحين وطاعة المطيعين إنما هي بفضل الله سبحانه وتعالى، فهو الذي هداهم ووفقهم، وهو الذي دلهم على الخير حتى عملوه ونالوا من الله الأجر ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَمِنْهَا أَنَّ الْعِبَادَ لاَ يَزَالُونَ مُقَصِّرِينَ مُحْتَاجِينَ إلَى عَفْوِهِ وَمَغْفِرَتِهِ فَلَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ إلاَّ وَلَهُ ذُنُوبٌ يَحْتَاجُ فِيهَا إلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ لَهَا: ﴿وَلَوۡ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ي باء السبب، فالعمل سبب لدخول الجنة، وليس مقتضيًا لدخول الجنة، والسبب قد يترتب عليه النتيجة وقد لا يترتب عليه، فليس هناك تناقض بين الآية والحديث، وهذا جواب مفيد جدًّا في بيان المراد بالباء في موضع الإثبات ﴿ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴾ [النحل: 32]، وفي موضع النفي: «لَنْ يَدْخُل ...