×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

لمُسَاومة في شراء السلع ليست من الجدال السُّؤال (295): هل المُسَاومة في أسعار شراء الأشياء من السوق والمحلات التجارية يدخل في الجدال المنهي عنه في الحَج؟ الجَواب: المُسَاومة ليست من المُجَادلة، مشروع أنك تماكس وتطلب منه تخفيض السعر، هذا لا بأس به. ***** ...

2
[ الفقه ]

لفدية الفرق بين فدية فعل محظور وفدية ترك واجب السُّؤال (296): ما الفرق بين فدية فعل محظور وفدية ترك واجب؟ الجَواب: لا فرق بينهما، هدي الجبران لا فرق فيه بين ما كان لفعل محظور من محظورات الإحرام أو لترك واجب من واجبات النُّسُك. الفدية: تارة تكون بالتخيير وتارة تكون بالترتيب الس ...

3
[ الفقه ]

لفدية الفرق بين فدية فعل محظور وفدية ترك واجب السُّؤال (296): ما الفرق بين فدية فعل محظور وفدية ترك واجب؟ الجَواب: لا فرق بينهما، هدي الجبران لا فرق فيه بين ما كان لفعل محظور من محظورات الإحرام أو لترك واجب من واجبات النُّسُك. الفدية: تارة تكون بالتخيير وتارة تكون بالترتيب الس ...

4
[ الفقه ]

قديم الفدية قبل فعل المحظور السُّؤال (298): هل يُقَدِّم الرجل الدم قبل ترك الواجب؟ الجَواب: إذا احتاج إلى فعل محظور كأن احتاج إلى تغطية رأسه أو احتاج إلى حلق رأسه للأذى، فإنه لا بأس أن يقدِّم الفدية ثم يفعل ما يحتاج إليه أو يؤخِّرها إلى ما بعد فعل المحظور، أما لو ترك الواجب كالمبيت بمُزْدَ ...

5
[ الفقه ]

السؤال (300): أَحرمْتُ من جدَّة ولم أستطِعْ الدُّخولَ فرَجَعتُ إلى جدَّة وأحللْتُ ولبِسْتُ ملابسي، ثُمَّ دخلتُ مكَّةَ وأَحْرمتُ منها، فماذا عليَّ من فِدْية، أفيدوني جزاكم اللهُ خيرًا، وهل يُمكنُ تأجيلُ الفِديةِ لحينِ الاستطاعة؟ الجواب: أنتَ باقٍ على إحرامِك الأوَّل، أمَّا إحرامُك الثَّاني فهو ...

6
[ الفقه ]

لسؤال (303): حاجٌّ مرَّ على الميقاتِ ولبَّى بالنُّسُك قائلاً: لبَّيكَ اللَّهُم حَجًّا، ولم يفسخ ملابسَه إلا بعدَ وصولِه إلى مكَّة، فماذا يجِبُ عليه؟الجواب: تَجِبُ عليه فديةُ الأذى لعدمِ تجرُّدِه من المَخيطِ عند الإحرام، فهو مُخيَّرٌ بينَ ذبحِ شاةٍ، أو إطعامِ ستَّة مساكين، أو صَوْمِ ثلاثةِ أيَّام ...

7
[ الفقه ]

السؤال (308): ما هي الكفَّارةُ على من مَرَّ بالميقاتِ ولم يُحرِمْ، هل هي الذَّبحُ أو الصِّيامُ أو إطعامُ ستَّةِ مساكين، وما هي الكَيفية؟ الجواب: مَن أرادَ الحجَّ أو العمرةَ ومَرَّ بالميقاتِ ولم يُحرِم؛ فإنَّه يكونُ ترَكَ واجبًا من واجباتِ الحجِّ أو العُمْرة، فيَجبُرُه بدَم، يَذبحُه في الحَرَم ...

8
[ الفقه ]

السؤال (311): علمْتُ من فَضيلتكم أن عليَّ دمًا لعدمِ المبيتِ بمِنَى ليلةَ الحادي عشَر، هل يجوزُ أنْ أؤخِّرَ الدَّمَ إلى أقربِ وقتٍ أحضُرُ فيه إلى مكَّة؛ لأنَّ المالَ لم يتيسرْ لي الآن وأنا مُقيمٌ بالمَمْلكة؟ الجواب: يكفي أنْ تُطعِمَ مسكينًا واحدًا عن تَركِ المبيتِ ليلةً واحدة. السؤال ...

9
[ الفقه ]

السؤال (315): إذا ترَكَ الحَاجُّ واجِبًا وصَام وهو قادرٌ على ذَبْحِ شَاة، هل يجوزُ الصِّيام؟ الجواب: لا يجوزُ الصِّيامُ إلا لمَن لم يَقدِرْ على الفِدْيةِ إلاَّ في مسألةِ لُبسِ المَخِيط، أو حَلقِ الرَّأسِ، أو التَّطيُّب، أو تقليمِ الأظْفَار، هذه يُسمُّونَها فِديةَ الأذى، يُخيَّرُ فيها بينَ ثلا ...

10
[ الفقه ]

ِديةُ الإطعامِ إطْعام سِتَّةِ مَسَاكين يكونُ في مكَّة السؤال (318): كيفَ للحاجِّ من خارجِ المملكةِ يستطيعُ أنْ يُطعِمَ ستَّةَ مساكين، أو ما يُعادِلها من نقود، هل الإنفاقُ هنا أفضلُ أم لمساكينِ بلدِه؟ الجواب: الإطعامُ لمساكينِ الحَرَم خاصَّة، سواء كانوا من أهلِ مكَّةَ أو من القادمين عليها ...