[ الفقه ]

لسؤال (341): هل يجوزُ للحَاجِّ المُتمتِّع أنْ يطوفَ طوافَ القُدُومِ بالزِّيادة، وإذا تمَّ بدونِ علمٍ وجهل، هل عليه شَيء؟الجواب: طوافُ العُمرةِ يكفي عن طَوافِ القُدُوم بالنِّسبةِ للمُتمتِّع، وإن أرادَ أن يَطوفَ تطوُّعًا فيما بعد ذلك فلا بأس، لكن الآن مع الزِّحامِ الشَّديد لا يُمكِنُ للإنسانِ أنْ ...

[ الفقه ]

السؤال (344): أحرمْتُ بنيَّةِ الإفرادِ ونزلتُ اليومَ السَّابعَ إلى مِنَى ولم أطُفْ ولم أسْعَ، فما صِفةُ الحجِّ لنُسُكِ الإفراد؟الجواب: لا بأسَ بذلك، لو طُفتَ للقُدومِ لكانَ أفضَل، وما دُمتَ لم تَطُفْ، فأنتَ تركتَ سُنَّة، فتطوفُ وتسعَى - إن شاءَ الله - في يومِ العيدِ أو بعدَ يومِ العيد. السؤال (3 ...

[ الفقه ]

[ الفقه ]

صِفةُ الحَجِّ والعُمْرة

[ الفقه ]

[ الفقه ]

حكامُ الطَّوافِ بالكعبةوجوبُ الطَّهارةِ للطَّوافالسؤال (347): هل الوضوءُ شَرطٌ في الطَّواف، ومَن انتقَضَ وُضُوؤُه أثناءَ الطَّوافِ ماذا عليه؟الجواب: الوُضوءُ شرطٌ في الطَّوافِ كالصَّلاةِ لقولِه صلى الله عليه وسلم: «الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ؛ إِلاَّ أَن الله أَبَاحَ فِيهِ الْكَلاَم» ([1]). ه ...

[ الفقه ]

حكامُ الطَّوافِ بالكعبة وجوبُ الطَّهارةِ للطَّواف السؤال (347): هل الوضوءُ شَرطٌ في الطَّواف، ومَن انتقَضَ وُضُوؤُه أثناءَ الطَّوافِ ماذا عليه؟ الجواب: الوُضوءُ شرطٌ في الطَّوافِ كالصَّلاةِ لقولِه صلى الله عليه وسلم: «الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ؛ إِلاَّ أَن الله أَبَاحَ فِيهِ الْكَلا ...

[ الفقه ]

َن أحدثَ في أثناءِ الطَّوافِ بطُل طوافُه السؤال (349): ما حُكمُ مَن أحدثَ في الطَّوافِ مع أنَّه في الدُّورِ العُلوي وبقِي له شَوْطٌ واحد؟ الجواب: يَبطُلُ طوافُه مثلَ لو أحدث في الصَّلاةِ وهو في التَّشهُّدِ الأخير قبلَ السَّلام، تَبطُل صلاتُه، فلا بُدَّ أنَّه يَرجِع ويتوضَّأ ويعيدُ الطَّوافَ ...

[ الفقه ]

السؤال (351): أنا طُفتُ طوافَ الإفاضةِ ولكن بعد أنْ طُفتُ تذَّكرْتُ أنَّني على غيرِ وُضُوء، فماذا عليَّ، هل أعيدُه مرَّةً أخرى، وهل ألبَسُ الإحرامَ مرَّةً أخرى؟ الجواب: الطَّوافُ الذي طُفتَه على غيرِ وُضوءٍ غيرُ صحيحٍ، وجودُه كَعَدمِه، فيَجِبُ عليك إعادتُه، ولا تلبَسِ الإحرامَ بلْ تُعيدُه بثي ...

[ الفقه ]

السؤال (354): في عامٍ من الأعوامِ حَجَجْتُ وشَككْتُ بأنِّي جُنُبٌ بعدَ طَوافِ الإفاضةِ فنَوَيتُ طوافَ الإفاضةِ مع الوَدَاعِ وقلت: نَويتُ الإفاضةَ مع الوَدَاعِ إذا لم يكُنِ الأوَّلُ صحيحًا، فما الحُكم؟ الجواب: إذا انتهى الطَّوافُ وليس عندَك شَك، وحصلَ الشَّكُّ بعدَما فَرَغْتَ من الطَّوافِ فلا ...