×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ » هذا في مكة قبل الهجرة، أَمَره الله عز وجل أن ينذر عشيرته الأقربين؛ كما أمره الله أن ينذر الناس عامة؛ لأنه رسول إلى العالَم كله: ﴿لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1]، فرسال ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

والأعمام والعمات. ومنهم: أقارب أباعد؛ مثل أبناء الأعمام، وأبناء أبناء الأعمام... إلى آخره، فهم أقارب، ولكنهم أقارب بعيدون.وفي هذا دليل على أن الداعية والآمِر بالمعروف والناهي عن المنكر - يبدأ بأهل بيته وخاصته أولاً، ثم بجيرانه وأهل بلده، ثم يتمدد بالخير إلى مَن حوله من البلاد.أما العكس وهو: أن ي ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الأخطاء الكثيرة والمخالفات - فإن هذا ليس من منهج الدعوة، بل ينبغي عليه أن يبدأ بالأقربين، ثم ينتشر الخير شيئًا فشيئًا على مَن حولهم. هذا هو المنهج السليم.وبعض الناس الآن يتركون بلادهم وفيها ما فيها من الشرك والكفر والإلحاد، ويأتون إلى بلاد التوحيد، ويقولون: إنهم دعاة إلى الله!!وهذا خلاف منهج الدع ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

لما نزلت عليه صلى الله عليه وسلم هذه الآية الكريمة بادر صلى الله عليه وسلم بامتثال أمر الله، وصَعِد على الصفا، الجبل المعروف.وكونه صلى الله عليه وسلم صَعِد على الصفا فيه مشروعية أن يكون الخطيب والمُبَلِّغ على مرتفع من أجل أن يراه الناس، ومن أجل أن يبلغ صوته إلى الحاضرين والمستمعين.فقال: «يَا مَع ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قال: «لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا» إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يغني عن قريش شيئًا - وهم قبيلته - فكيف يُغني عن غيرهم؟!ثم خص عليه الصلاة والسلام مَن هو أخص من قريش، خص أقرب الناس إليه، فقال: «يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ» هذا عم الرسول صلى الله عليه وسلم «لاَ أُغْنِ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

هؤلاء الذين يتعلقون على الرسول صلى الله عليه وسلم، ويدعونه من دون الله، ويستغيثون به، ويقولون: مَدد يا رسول الله!! هؤلاء هم على دين المشركين الأولين، عَبَدة اللات والعُزى ومناة! لم يتغير من الأمر شيء؛ لأن العبادة حق لله عز وجل لا تجوز لغيره، لا لمَلَك مُقَرَّب، ولا لنبي مرسل، ولا لولي من الأولياء ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

لأنه مات على الشرك، وخرجت نفسه وهو يقول: هو على ملة عبد المطلب. نسأل الله العافية. فقال الله عز وجل: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ﴾ [التوبة: 113]، سمَّاه مشركًا ونهى رسوله صلى الله عليه وسلم عن الاستغفار له؛ لأنه مات على الشرك.ومع ذلك تجد الرا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

فيا له من حديث عظيم، يقطع علائق الشرك والتعلق على غير الله عز وجل، من الأنبياء والصالحين... وغيرهم، ولكن أين التفكير وأين العقول؟! التقليد الأعمى أَخَذ الناس، والهوى أَخَذ الناس، ولم يفكروا في كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، إنما يمشون على العادات والتقاليد، وعلى قول فلان وفلان، ويُصدق ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

اب: قول الله تعالى: ﴿وَلَا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ عِندَهُۥٓ إِلَّا لِمَنۡ أَذِنَ لَهُۥۚ حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُواْ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُواْ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡكَبِيرُ﴾ [سبأ: 23]. ********** قوله: ﴿فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ﴾ أي: زال عنها الفزع. ق ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قال: وبهذا المعنى مِن ذكر الملائكة في صدر الآيات تتسق هذه الآية على الأولى، ومَن لم يشعر أن الملائكة مشار إليهم من أول قوله: لم تتصل له هذه الآية بما قبلها. **********قال رحمه الله: «باب قول الله تعالى: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمۡ قَالُواْ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمۡۖ قَالُواْ ٱلۡحَقَّۖ ...