×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «فَذَكَرَ فِي التَّشَهُّدِ، سَجَدَ فِي الْحَالِ، فَصَحَّتْ لَهُ رَّكْعَةُ، ثُمَّ يَأْتِيْ بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ»، سجد في الحال، وصحت له ركعة، إذا نسي سجدة من الركعة الأخيرة، سجد في الحال، ما فات شيء، يسجد في الحال، وتكمل له ركعة، وتبطل ما قبلها من الركعات التي ترك منها سجدة، كل واح ...

2
[ الفقه ]

الضَّرْبُ الثَّالِثُ: الشَّكُّ، فَمَتَى شَكَّ فِيْ تَرْكِ رُكْنٍ، فَهُوَ كَتَرْكِهِ، وَإِنْ شَكَّ فِيْ عَدَدِ الرَّكَعَاتِ، بَنَى عَلَى الْيَقِيْنِ، إِلاَّ الإِمَامَ خَاصَّةً، فَإِنَّهُ يَبْنِيْ عَلَى غَالِبِ ظَنِّهِ.**********الشرحقوله رحمه الله: «الضَّرْبُ الثَّالِثُ: الشَّكُّ» انتهى من الزياد ...

3
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «الضَّرْبُ الثَّالِثُ: الشَّكُّ»، إذا شك في عدد الركعات، أو شك: هل سجد؟ هل ركع؟ هل قرأ الفاتحة؟ إذا شك، فإنه يبني على اليقين، على أنه لم يفعل المشكوك فيه، اليقين أنه لم يفعل المشكوك فيه، فيكمل صلاته، إذا شك: هل صلى ثلاثًا أو أربعًا؟ جعلها ثلاثًا، هذا هو المتيقن، وأتى بالرابعة، وسجد ...

4
[ الفقه ]

وَلِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ قَبْلَ السَّلامِ إِلاَّ مَنْ سَلَّمَ عَنْ نَقْصٍ فِيْ صَلاتِهِ وَالإِمَامُ إِذَا بَنَى عَلَى غَالِبِ ظَنِّهِ، وَالنَّاسِيْ لِلسُّجُوْدِ قَبْلَ السَّلامِ، فَإِنَّهُ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ سَلامِهِ، ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ. وَلَيْسَ عَلَى الْمَأْمُوْمِ ...

5
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «ثُمَّ يَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ»، يتشهد! هذا مرجوح، ما يتشهد، يكفي التشهد الأول، يسجد سجدتين ويسلم في الحال، ولا يتشهد، ما يكرر التشهد.قوله رحمه الله: «وَلَيْسَ عَلَى الْمَأْمُوْمِ سُجُوْدُ سَهْوٍ»، المأموم يسجد في أحوال، المأموم إن دخل مع الإمام في أول الصلاة، فليس عليه سجود سهو؛ ي ...

6
[ الفقه ]

بَابُ صَلاةِ التَّطَوُّعِ ********** وَهِيَ عَلَى خَمْسَةِ أَضْرُبٍ: أَحَدُهَا: السُّنَنُ الرَّاتِبَةُ، وَهِيَ الَّتِيْ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «عَشْرُ رَكَعَاتٍ، حَفِظْتُهُنَّ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رَكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ ا ...

7
[ الفقه ]

لنوع الثاني: الوتر من الليل.النوع الثالث: التطوع المطلق.النوع الرابع: ما تشرع له الجماعة؛ مثل: التراويح، الكسوف، الاستسقاء، هذه تطوعات، لكن تشرع لها الجماعة، تصلي جماعة أفضل من صلاتها فرادي.النوع الخامس: سجود التلاوة، هذا تطوع، هذا نوع من التطوع، وهي صلاة، هذا مجملها، وسيفصلها الشيخ.قوله رحمه الل ...

8
[ الفقه ]

المغرب مع العشاء كان يشاهدها ابن عمر رضي الله عنهما، يحضرها، لكن ركعتا الفجر، ما يدخل على الرسول صلى الله عليه وسلم في تلك الفترة قبل الفجر، إذًا ما الذي أدرى ابن عمر رضي الله عنهما ؟ أخته حفصه رضي الله عنها ذكرت له أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها قبل الفجر ركعتين، ثم يخرج، ويصلي بالناس، ...

9
[ الفقه ]

الضَّرْبُ الثَّانِيْ: الْوِتْرُ، وَوَقْتُهُ: مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَأَقَلُّهُ: رَكْعَةٌ ([1])، وَأَكْثَرُهُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ([2])، وَأَدْنَى الكَمَالِ: ثَلاثٌ بِتَسْلِيْمَتَيْنِ، وَيَقْنُتُ فِي الثَّالِثَةِ بَعْدَ الرُّكُوْعِ.**********الشرحقوله رحمه الله: «الضَّرْبُ الث ...

10
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَأَكْثَرُهُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً»؛ أي نعم، «وَأَدْنَى الكَمَالِ: ثَلاثٌ».قوله رحمه الله: «وَأَدْنَى الكَمَالِ: ثَلاثٌ بِتَسْلِيْمَتَيْنِ»، بتسليمتين، والأفضل ألا يقرنهما، بل يسلم بعد الشفع، ويقوم، ويأتي بالوتر، هذا هو الأفضل، وإن سردهما، ولم يجلس بينهما، فلا بأس، ولكنه خلاف ...