×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ذا أيضًا نوع من العبادة، لكنه شرك أصغر، هو يخاف الله عز وجل، ولا يخاف من الأوثان ولا من الأصنام ولا من القبور؛ ولكنه يخاف من الناس إذا دعا إلى الله أو أَمَر بالمعروف ونهى عن المنكر. هذا نوع من الشرك.فالذي يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويترك الدعوة إلى الله خوفًا من الناس ومجاملة للناس - دا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وله: وقوله: ﴿إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ﴾: أخبر عز وجل أن مساجد الله لا يَعْمُرها إلاَّ أهل الإيمان بالله وباليوم الآخِر، الذين آمنوا بقلوبهم، وعَمِلوا بجوارحهم، وأخلصوا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قال الله عز وجل: ﴿مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِينَ أَن يَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِي ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ ١٧إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَء ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

المفاخرة والآثار والفن المعماري، كما يقولون، إنما تُعَمَّر لطاعة الله سبحانه وتعالى، وبناؤها وسيلة وليس غاية.أما المشرك، فإنه لا يَعْمُر مساجد الله، ويُمنع من أن يقيم شركياته وبدعياته وخرافاته في المساجد، إنما يعمرها أهل الإيمان: ﴿إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَ ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وله: ﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ﴾ الآية.قال ابن القيم: «الناس إذا أُرسِل إليهم الرسل بين أمرين: إما أن يقول أحدهم: آمنَّا. وإما أن لا يقول ذلك، بل يستمر على السيئات والكفر.فمن قال: «آمنَّا» امتحنه ربه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

مَن هداه الله وألهمه رشده ووقاه شر نفسه، امتنع من الموافقة على فعل المحرم، وصبر على عداوتهم، ثم تكون له العاقبة في الدنيا والآخرة، كما كانت للرسل وأتباعهم.ثم أخبر عز وجل عن حال الداخل في الإيمان، وأنه إذا أوذي في الله جعل فتنة الناس وهي أذاهم، ونيلهم إياه بالمكروه - وهو الألم الذي لابد أن يَنال ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

الله عز وجل لا يترك الناس بدون اختبار، قال عز وجل: ﴿أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ ٢وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ ٣﴾ [العنكبوت: 2- 3].فالمنافق يقول: ﴿ءَامَن ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قلوبهم، بل يَزيدهم قوة وإيمانًا وثباتًا. هذه سنة الله عز وجل في خلقه دائمًا وأبدًا.قال: ﴿فَإِذَآ أُوذِيَ فِي ٱللَّهِ﴾ يعني: من أجل قوله: «آمنت بالله» أصابه أذى من الناس ﴿جَعَلَ فِتۡنَةَ ٱلنَّاسِ﴾ أي: ما يناله من أذى الناس ﴿كَعَذَابِ ٱللَّهِۖ﴾ أي: سَوَّى بين ما يصيبه من الناس وما يصيبه من الله ع ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ولكن المؤمن يحتاج إلى تدبر القرآن، ودراسة سِيَر الأنبياء والمرسلين والصالحين والمؤمنين وما جرى عليهم، وكيف كانت مواقفهم مع المِحن والفتن؛ حتى يقتدي بهم، وحتى يقتنع أن المِحن والفتن ليست عليه هو فقط، بل هذا شيء جرى على مَن هو خير منه، من الأنبياء والمرسلين والمؤمنين والصحابة وأتباع الرسل! كالذي ج ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وله: عن أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعًا: «إِنَّ مِنْ ضَعْفِ الْيَقِينِ أَنْ تُرْضِيَ النَّاسَ بِسَخَطِ اللهِ، وَأَنْ تَحْمَدَهُمْ عَلَى رِزْقِ اللهِ، وَأَنْ تَذِمَّهُمْ عَلَى مَا لَمْ يُؤْتِكَ اللهُ إِنَّ رِزْقَ اللهِ لاَ يَجُرُّهُ حِرْصُ حَرِيصٍ، وَلاَ يَرُدُّهُ كُرْهُ كَارِهٍ» ([1]): هذا الحديث ...