×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وكل هذه الأبواب التي ذكرها المصنف رحمه الله تعالى تدل على أن من أشرك مع الله غيره بالقصد والطلب، فقد خالف ما نفته «لا إله إلاَّ الله»، فعَكَس مدلولها، فأثبت ما نفته ونفى ما أثبتته من التوحيد.وهذا معنى قول شيخنا:وشرح هذه الترجمة: ما بعدها من الأبواب.فكل شرك وقع - أو قد يقع - فهو ينافي كلمة الإخل ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قال شيخ الإسلام: «فهذا النذر معصية باتفاق المسلمين لا يجوز الوفاء به. وكذلك إذا نذر مالاً للسَّدَنة أو المجاورين العاكفين بتلك البقعة». السَّدَنة: الذين يتولون حفظها ويتولون فتحها للناس.فإذا نذر أن يعطيهم من ماله شيئًا يستعينون به على السِّدَانة، فهذا حرام، معصية؛ لأن هذا من التعاون على الإثم ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «وفيه شَبَه من النذر لسَدَنة الصلبان والمجاورين عندها»، ذلك أن النصارى يزعمون أن المسيح عليه السلام قُتِل وصُلِب على الخشبة، فيجعلون صورة لرجل مصلوب على صليب، ويتخذونه رمزًا لما يزعمونه، ثم يعكفون عند هذه الصورة وعند هذا الصليب! فالذين يعكفون عند القبور مثلهم سواء.ثم بَيَّن الشيخ رحمه الله أ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

قال: «فكل شرك وقع أو قد يقع، فهو ينافي كلمة الإخلاص وما تضمنته من التوحيد» فليس ذلك خاصًّا بالذبح لغير الله، بل كل شرك فإنه ينافي معنى «لا إله إلاَّ الله»؛ لأنها أثبتت التوحيد ونفت الشرك بجميع أنواعه؛ أثبتت جميع العبادات لله، ونفت جميع أنواع الشرك عن الله سبحانه وتعالى. فهي كلمة عظيمة؛ ولذلك ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ال الأذرعي في شرح المنهاج: «وأما النذر للمَشاهد التي على قبر ولي أو شيخ، أو على اسم مَن حلها من الأولياء، أو تردد في تلك البقعة من الأولياء والصالحين: فإِنْ قَصَد الناذر بذلك تعظيم البقعة أو المشهد أو الزاوية، أو تعظيم مَن دُفِن بها أو نُسِبت إليه أو بُنِيت على اسمه - فهذا النذر باطل غير منعقد.ف ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وقال الشيخ قاسم الحنفي في شرح درر البحار: «النذر الذي ينذره أكثر العوام على ما هو مُشاهَد؛ كأن يكون لإنسان غائب، أو مريض، أو له حاجة، فيأتي إلى بعض الصلحاء ويجعل على رأسه سترة، ويقول: يا سيدي فلان، إن رد الله غائبي، أو قُضِيت حاجتي فلك من الذهب كذا، أو من الفضة كذا، أو من الطعام كذا، أو من الماء ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وقال الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي رحمه الله في الرد على من أجاز الذبح والنذر للأولياء: «فهذا الذبح والنذر إن كان على اسم فلان، فهو لغير الله عز وجل، فيكون باطلاً، وفي التنزيل: ﴿وَلَا تَأۡكُلُواْ مِمَّا لَمۡ يُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَيۡهِ﴾ [الأنعام: 121]، ﴿قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لأن الميت قد انتقل من هذه الدنيا، وصار من أهل الآخرة، فهو لا يسمع مَن دعاه ولا مَن طلب منه. ولو سمعه ما قَدَر أن يجيبه لأنه ميت. فهذا النذر معصية.أيضًا: المال الذي يؤخذ بموجب هذا النذر حرام؛ لأنه نذر في معصية، فما نتج عنه فإنه حرام، فالنذور التي تُنْذَر للقبور والأضرحة كلها من هذا الباب.ثم ذَكَر ر ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله: وفي الصحيح أي: صحيح البخاري.قوله: عن عائشة رضي الله عنها: هي أم المؤمنين، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وابنة الصِّديق رضي الله عنه، وأعلم النساء بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت سبع، ودخل بها وهي ابنة تسع.وأفضل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلاّ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

لو نَذَر العبد أن يتصدق ويصوم ويحج ويعتمر ويصلي من الليل ويصلي الضحى، ويصلي بعد الظهر، ويصلي في غير أوقات النهي - يلزمه ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ».أما مَن نذر أن يعصي الله؛ كأن نذر أن يشرب الخمر، أو نذر أن يزني، أو يسرق، أو يفعل شيئًا من المعاص ...