×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

كذلك لو نذر بخورًا للقبر الفلاني، هذا حرام لا يجوز، وما أَكْثَرَ مَن يَنذرون هذه النذور الشيطانية الباطلة!لكن لو نذر البخور للمسجد، فهذا طيب ويجب الوفاء به لأنه طاعة.قوله: «تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت سبع، ودخل بها وهي ابنة تسع».هذا فيه دليل على جواز تزويج الصغيرة وإن لم يكن لها إذن؛ ل ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

أما إذا لم يكن هناك مصلحة، وإنما هو استغلال من ولي هذه الطفلة من أجل أن يأكل مهرها، ومن أجل أن يستغل تزويجها، وهي ليس لها مصلحة؛ فهذا لا يجوز.إنما نقول: إذا كانت المصلحة في ذلك فلا حرج في تزويج الكبير من الشابة، إذا كان في ذلك مصلحة وخير، وأن هذا من سُنة الرسول صلى الله عليه وسلم.قوله: «وأفضل أزو ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الصواب: أن لكل من خديجة وعائشة رضي الله عنهما فضائل لا تشاركها فيها الأخرى!!فلاشك أن خديجة رضي الله عنها لها فضائل مناصرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أول البعثة، ومواقفها مع الرسول صلى الله عليه وسلم مشهورة، وأن أولاده كلهم من خديجة إلاَّ إبراهيم فإنه من ماريَة القبطية. ومنها: أن النبي صلى الله ع ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ»؛ لأنه نذره لله خالصًا، فوجب عليه الوفاء به، فصار عبادة.وقد أجمع العلماء على أن مَن نَذَر طاعة لشرط يرجوه؛ كـ «إن شفى الله مريضي، فعليَّ أن أتصدق بكذا» ونحو ذلك، وجب عليه إن حصل له ما عَلَّق نذره على حصوله. إلاَّ أن أبا حنيفة قال: لا يلزمه الو ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أو: إِنْ نجحتُ في الاختبارات لأصومن عَشَرة أيام... أو ما أشبه ذلك.فهذا إذا حصل الشرط الذي عَلَّق عليه النذر فإنه يجب على الناذر الوفاء بنذره؛ لأنه نذر طاعة وقد حصل الشرط الذي علَّقه عليه.وقد ذم الله المنافقين؛ لأنهم لا يُوفُون بالعهد الذي عاهدوا الله عز وجل عليه، قال عز وجل: ﴿وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰه ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لكن هل يكون عليه كفارة يمين؟ على قولين:الأول: مِن العلماء مَن يرى أن عليه كفارة يمين؛ لأنه جاء في بعض الروايات: «وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ» كما في رواية الإمام الطحاوي رحمه الله.الثاني: ومِن العلماء مَن يرى أنه ليس عليه كفارة؛ لأنه في هذا الحديث الصحيح قال: «وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

2- باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله ********** قوله: باب من الشرك الاستعاذة بغير الله، الاستعاذة: الالتجاء والاعتصام. فالعائذ قد هَرَب إلى ربه والتجأ إليه مما يخافه عمومًا وخصوصًا. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: «وما يقوم بالقلب حينئذٍ من الالتجاء والاعتصام به، والانطراح بين يدي الرب، ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ذا وجه كون الاستعاذة بغير الله من الشرك؛ لأن الاستعاذة عبادة، وصَرْف العبادة لغير الله شرك.لماذا كانت عبادة؟الجواب: لأن فيها طلب دفع الضرر الذي لا يقدر على دفعه إلاَّ الله، وطلبُ ما لا يقدر عليه إلاَّ الله من غير الله شرك.ولأن الله عز وجل أَمَر بالاستعاذة به دون غيره؛ كما في قوله عز وجل: ﴿وَإِمَّا ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله: وقول الله تعالى: ﴿وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا﴾:قال أبو جعفر ابن جرير رحمه الله تعالى في تفسيره هذه الآية: «عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رجال من الإنس يبيت أحدهم بالوادي في الجاهلية، فيقول: أعوذ بعزيز هذا الوادي!! ف ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الإنس معهم، كما في سورة الجن لما ذكر الله عز وجل أن الجن استمعوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن، فأعجبهم هذا القرآن، وعَلِموا أنه من عند الله، فأسلموا، وذهبوا إلى قومهم فأخبروهم بذلك، ودَعَوهم إلى الله.قال عز وجل: ﴿وَإِذۡ صَرَفۡنَآ إِلَيۡكَ نَفَرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ يَسۡتَمِعُونَ ٱل ...