×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

قَالَ: فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ، وَفَعَلْنَا كَمَا يَفْعَلُ الْحَلاَلُ»، يعني: بين العمرة والحج الإنسان مباح له أن يزاول عمله، حتى مع امرأته، إلى أن يحرم بالحج، كل هذا فسحة له.«حَتَّى إذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ»، يوم التروية: هو اليوم الثامن، سُمِّي يوم التروية؛ لأنهم يروون ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحِلَّ وَقَالَ: «لَوْلاَ هَدْيي لَحَلَلْتُ»، يعني: أنه ساق الهدي من الحل؛ لأنه ساقه من المدينة، معه مائة بدنة يسوقها من المدينة.أمَّا من اشترى الهدي من داخل حدود الحرم، فهذا لا يمنعه سوق الهدي من التحلل إذا طاف وسعى وحلق رأسه أن يتحلل.«ثُم ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا؛ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً، إلاَّ مَنْ سَاقَ الْهَدْيَ؛ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَرُحْنَا إلَى مِنًى أَهْلَلْنَا بِالْح ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَتْ: خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إحْرَامِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ»، فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَحَلَلْتُ، وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَلا نَرَى إِلا أَنَّهُ الْحجُّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ، وَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ، وَ ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

لاغتسال من الحيض، ولو تأخر الطواف، لا بأس بذلك؛ لأنه لا توقيت لآخره، إنما التوقيت لأوله، يبدأ من منتصف الليل ليلة النحر، وأما آخره، فليس له حدٌّ؛ يعني: الطواف.فهذا حال عائشة رضي الله عنها لما حاضت وهي محرمة، فندمت على ذلك، وبكتْ، فقال لها صلى الله عليه وسلم: «هذا شيءٌ كتبه اللهُ على بنات آدم»، ي ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

َنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهَرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرَ الْفُجُورَ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمحرَّمَ صَفَرَ، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَر، وَعَفَا الأَثْر، وَانْسَلَخَ صَفَر، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

من الفجور -كما تقوله الجاهلية- وإنما هي عبادة لله، فالعمرة يجوز أن يبقى بعدها، ويكون قارنًا، ويجوز أن يتحلل بعدها، ويحرم بالحج، وهذا أفضل، يكون متمتعًا بدل أن يكون قارنًا، هذا الذي شرعه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته.وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما -أيضًا- لا يريان العمرة في أشهر الحج؛ من أجل أ ...

9
[ أحاديث الأحكام ]

وأبقى الأشهر الحرم على ما هي عليه، التي هي: شهر ذي القعدة، وذي الحجة، والمحرم، هذه ثلاثة، والرابع شهر رجب؛ ثلاثة سرد وواحد فرد، هذه الأشهر الحرم، والحرم معناها: يَحْرُم فيها القتال.«وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَر، وَعَفَا الأَثَر، وَانْسَلَخَ صَفَر، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ»، هذا ...

10
[ أحاديث الأحكام ]

َعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ الْحِلَّ كُلَّه، فَإِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» ([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاو ...