×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

قوله: «مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَْرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ» كذلك مِن أنواعِ ظُلم الناسِ: الغَصْب، وهو الاستيلاءُ على أموالِهم قهرًا بغَير حقٍّ، فمَن غصبَ أرضاً جزاؤُه يومَ القِيامة أنه يُطوَّق هذه الأرضَ؛ تُجعَل طوقاً في عُنقه من سَبع أرضينَ سَبع طبقاتٍ، يوسعُ عُنقه ويَطول حتى يتَّسع لهذا الطوقِ ...

2
[ الآداب ]

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ بَنُو آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ»، قَالُوا: وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةٌ، قَالَ: «فَإِنَّهَا قَدْ فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا ...

3
[ الآداب ]

وله: «لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُتِلْتَ أَوْ حُرِّقْتَ...» إلى آخره، كُل هذه تَحذيراتٌ: أولاً: من الشِّرك وهو أكبرُ الذنوبِ، ثُم يَليه عُقوق الوالدينِ، ثم يَليه تركُ الصلاةِ مُتعمدًا، فمَن تركَ صلاةً متعمدًا فقد بَرئت منه ذِمَّة اللهِ، هذه أشدُّ عقوبةٍ، لكن إذا تابَ وحافظَ على الصل ...

4
[ الآداب ]

وَالأَْحَادِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ أَضْعَافُ أَضْعَافِ مَا ذَكَرْنَا، فَلاَ يَنْبَغِي لِمَنْ نَصَحَ نَفْسَهُ أَنْ يَتَعَامَى عَنْهَا، وَيُرْسِلَ نَفْسَهُ فِي الْمَعَاصِي، وَيَتَعَلَّقَ بِحُسْنِ الرَّجَاءِ وَحُسْنِ الظَّنِّ. قَالَ أَبُو الْوَفَاءِ بْنُ عَقِيلٍ: احْذَرْهُ وَلاَ تَغْتَرَّ بِهِ، فَإ ...

5
[ الآداب ]

لا شكَّ أن العُقوبة في الآخرةِ أشدُّ على الذِي عِنده شِركٌ أو كفرٌ أو نِفاقٌ، أو عِنده ظلمٌ للناسِ ونَحو ذلك، فإذا كَانت تُقطَع يدُه في الدنيَا بجَريمةٍ صغيرةٍ في أَعيُن الناسِ، فكيفَ بغَيرها مِن الذنوبِ؟! ولهذا لما اعترضَ المعرِّي المُلحِد فقال: يَدٌ بِخَمْسِ مِئِينَ عَسْجَدٍ ف ...

6
[ الآداب ]

وقد قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : «لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئاً، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ». فلا تحقرنَّ من المَعروف شيئاً، ولا تحقرنَّ من الذنوبِ شيئاً. قوله: «وَاشْتَعَلَتِ الشَّمْلَةُ نَارًا عَلَى مَنْ غَلَّهَا وقُتِلَ شَهِيدًا»، رجلٌ قاتلَ في سَبيل اللهِ على ...

7
[ الآداب ]

وَقَالَ الإِْمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا الأَْعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ يَرْفَعُهُ قَالَ: «دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ، وَدَخَلَ رَجُلٌ النَّارَ فِي ذُبَابٍ»، قَالُوا: وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَرَّ رَجُلا ...

8
[ الآداب ]

تبيَّن من ذلك أن العِبرة ليست بصُورة المَذبوح، وإنما العِبرة بالقَصد والنِّيَّة، فمَن تساهلَ في الذبحِ لغَير اللهِ هلكَ والعِياذُ باللهِ. أما الآخَرُ الذِي قالَ: «مَا كُنْتُ لأُِقَرِّبَ لأَِحَدٍ شَيْئًا مِنْ دُونِ اللَّهِ»، ولو كان شيئًا يسيرًا، فعظَّم الشركَ، وخافَ على نفسِه من عَاقبتِه، وجعلَ ...

9
[ الآداب ]

َرُبَّمَا اتَّكَلَ بَعْضُ الْمُغْتَرِّينَ عَلَى مَا يَرَى مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَّهُ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِهِ، وَيَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ مَحَبَّةِ اللَّهِ لَهُ، وَأَنَّهُ يُعْطِيهِ فِي الآْخِرَةِ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَهَذَا مِنَ الْغُرُورِ. قَالَ الإِْمَامُ أَحْمَدُ ...

10
[ الآداب ]

َفِي جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لاَ يُحِبُّ، وَلاَ يُعْطِي الإِْيمَانَ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ» ([1]). وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: رُبَّ مُسْتَدْرَجٍ بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ، وَرُبَّ مَغْرُورٍ بِسَتْرِ ...