×
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ أحاديث الأحكام ]

ن عائشة رضي الله عنها قالت: «لَقَدْ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الفَجْرَ، فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنَ المُؤْمِنَاتِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ، مِنَ الغَلَسِ»([1]). الوالدين، هذا إذا حوصر بلده الذي هو ساكن فيه ...

2
[ أحاديث الأحكام ]

مُتَلَفِّعَاتٍ»، أي: متلففات، وفي بعض الروايات: «مُتَلَفِّفَاتٍ»([1])، «بِمُرُوطِهِنَّ»، مروط جمع مرط، وهو كساء من الصوف، متلففات أو ملتحفات بمروطهن، فهذا فيه دليل على أنه لا بأس أن تشهد المرأة الصلاة في المسجد، لكن بشرط أن تكون متسترة ومحتشمة، ومتجنبة للفتنة، للطيب، أو غيره، أو للحلي، أو غير ذل ...

3
[ أحاديث الأحكام ]

ان يبكر بصلاة الفجر في أول وقتها، وهذا قول جمهور أهل العلم، أن صلاة الفجر الأفضل أن يبكر بها، وسيأتي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها بغلس؛ يعني: يبكر بها، إذا طلع الفجر يبادر بصلاة الفجر، إلاَّ إذا كان هناك من تفوته الصلاة، فإنه يعطي للناس فرصة؛ بحيث يتوضؤون، ويحضرون للصلاة، أما إذا كانوا ...

4
[ أحاديث الأحكام ]

ن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالهَاجِرَةِ، وَالعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ، وَالمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا، إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَؤُوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ كَانَ ...

5
[ أحاديث الأحكام ]

وَالمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ»، أي أن الشمس إذا سقطت في المغيب، «إِذَا وَجَبَتْ»؛ يعني: سقطت، إذا سقطت في الأفق، وغاب قرصها، هذا دخول وقت المغرب، إذا غابت الشمس؛ يعني: إذا سقطت في الأفق، وغاب قرصها، يبدأ وقت المغرب، ولكن هذا لمن يشاهد الأفق بأن يكون في مكان يشاهد الأفق، أما إذا كان في مبان أو عند ...

6
[ أحاديث الأحكام ]

تبادرون السواري، يصلون ركعتين، فدل هذا على أنه يصلي، إذا غربت الشمس، يصلي ركعتين، ثم تصلى المغرب.«وَالعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا»، العشاء أول وقتها بمغيب الشفق الأحمر، وآخره المختار إلى نصف الليل، وما بعد نصف الليل إلى الفجر هذا وقت الضرورة، لا يجوز تأخيرها عن وقتها المختار، والمختار إلى ث ...

7
[ أحاديث الأحكام ]

ن أبي المنهال سيار بن سلامة قال: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: «كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ؟ فَقَالَ: كَانَ يُصَلِّي الهَجِيرَ، - الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى -، حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي العَصْرَ، ...

8
[ أحاديث الأحكام ]

وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ»؛ يعني: بيضاء، دل على أنه يقدم العصر؛ لأنهم يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، ويذهبون إلى رحالهم في أقصى المدينة والشمس حية، دل على أنه يقدم العصر، ويصليها في أول وقتها.قال الراوي: «ونسي ما قال في المغرب»، هذا سبق بيانه في الأحاديث أنه يصليها إذا غربت الشمس.«وَكَانَ يَسْتَح ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

فخاف مالك وغيره أن يكون فعل ذلك عند القبر كل ساعة نوعًا من اتخاذ القبر عيدًا. ***** قوله: «ومما يبين لك ذلك أن نفس السلام على النبي قد راعوا فيه السنة...» يعني راعوا السنة في ذلك حتى لا تُتخذ القبور مُصليات أو معتكفات، يُجلس عندها أو يُتردد إليها، راعوا في هذا السُّنة؛ لأنهم لا يتردَّدون ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

قال: «لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا» ([1]). يعني: تعتادون المجيء إليه.قوله: «ورخص بعضهم في السلام عليه إذا دخل...» رخَّص بعض العلماء في المجيء إلى القبر للسلام عليه، أما الصلاة عليه فإنها تُشرع في كل مكان، قال صلى الله عليه وسلم: «صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ» ...