×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ووقع الطَّلاق رجعيًّا» أي تصِحُّ مراجعتُها في عدَّتِه إن لم يكُن تمَّ عددُ الطَّلاق ثلاثًا. «إن كان بلفظِ الطَّلاقِ أو نيته» أي إنَّما يكونُ الخلعُ في الصُّورة السَّابقةِ طلاقًا بشرطِ أن يكونَ بلفظِ الطَّلاقِ أو كان نَوى به طلاقًا فإن لم يكُن بلفظِ الطَّلاقِ ولم ينْوِه صار لَغوًا لخُلوِّه عن ...

2
[ الفقه ]

صلوالخُلعُ بلفظِ صريحٍ الطَّلاقِ أو كِنايته وقَصدِه طلاقٌ بائن. وإن وقَعَ بلفظِ الخُلعِ أو الفَسْخِ أو الفِداء ولم يَنْوه طلاقًا كان فَسْخًا لا يُنْقِصُ عددَ الطَّلاق. ولا يقَعُ بمُعتدَّةٍ من خُلعٍ طلاقٌ ولو واجَهَها به. ولا يصِحُّ شرطُ الرَّجْعة فيه. وإن خالَعها بغيرِ عِوض أو بمُحرَّمِ لم يصِح. ...

3
[ الفقه ]

م قال: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ﴾ [البقرة: 229] فذكَر تطليقتين والخُلعَ وتطليقة بعدهما فلو كان الخلعُ طلاقًا لكان رابعًا فليس هو طلاقًا وإنَّما هو فسخ.«ولا يقَع بمُعتدَّة من خُلعٍ طلاق» لأنَّه لا يملِكُ عصمتَها فلم يلحقْها طلاقُه كالأجنبيةِ ولأنَّها لا تحِلُّ له إلاَّ بن ...

4
[ الفقه ]

إن خَالعَتْ حاملٌ بنفقةِ عدَّتِها؛ صح. ويصِحُّ بالمجهولِ، فإنْ خالعَتْه على حملِ شجرتِها أو أَمَتِها أو ما في يدِها أو بيتِها من درَاهم أو متاعٍ أو على عبد؛ صَح. وله مع عدمِ الحَمل والمَتَاع والعبد أقلُّ مسمَّاه ومع عدمِ الدراهمِ ثلاثة.*****«ويُكرَه بأكثرِ ممَّا أعطاها» أي يُكرَه أن يكونَ عِوضُ ...

5
[ الفقه ]

أقل مسمَّاه» أي أقل ما يُطلَق عليه الاسم من هذه الأشياءِ لصِدقِ الاسمِ به.«ومع عدمِ الدراهمِ ثلاثة» إذا خالَعَها على ما في يدِها من الدَّراهم ولم يكُن بيدِها شيءٌ فله ثلاثةُ دراهم؛ لأنَّها أقلُّ الجَمع.***** ...

6
[ الفقه ]

صلوإذا قال: متى أو إذا أو إن أعطيتني ألفًا فأنتِ طالق؛ طُلِّقَت بعطيتِه وإن تراخَى. وإن قالت: اخلَعْني على ألفٍ أو بألفٍ أو لكَ ألفٌ ففَعل؛ بانَتْ واستَحقَّها. وطلقني واحدةً بألفٍ فطلَّقها ثلاثًا استحقَّها وعكسُه بعكسِه إلا في واحدةٍ بقِيَت.***** «فصل» في بيانِ حكمِ تعليقِ الخلعِ والطَّلاق على د ...

7
[ الفقه ]

ليس للأبِ خلعُ زوجةِ ابنِه الصَّغير ولا طلاقُها ولا خلعُ ابنتِه بشيءٍ من مالِها. ولا يُسقِطُ الخلعُ غيرَه من الحُقوق. وإن علَّق طلاقَها بصفةٍ ثمَّ أبانَها فوجدت ثمَّ نكحَها فوجدت بعدَه؛ طُلِّقت كعتقٍ وإلاَّ فلا. *****«بألفٍ فطلَّقها ثلاثًا» أي ثلاثَ تطليقات.«استحقَّها» أي استحقَّ الألف؛ لأنه أوق ...

8
[ الفقه ]

ولا يُسقِطُ الخلعُ غيرَه من الحقوق» أي لا يُسقِطُ الخلعُ ما بين الزَّوجِ والزَّوجةِ من الحقوقِ كمهرٍ ونفقةٍ وقرضٍ وغيرِ ذلك.«وإنْ علَّقَ طلاقَها بصفة» كقوله: إن دخلتِ الدَّار فأنتِ طالق.«ثم أبانَها» بفَسخٍ أو غيرِه.«فوجدت» أي وجدت الصِّفة التي علَّق عليها الطلاقَ حال بينونتِها.«ثم نكحَها» أي عقد ...

9
[ الفقه ]

لملخص الفقهي تأليف معالي الشَّيخِ الدُّكتورِصالحِ بنِ فوزَانَ بنِ عبد الله الفوزانِغفرَ اللهُ لهُ ولوالِدَيْه ولجميعِ المُسلمينَعضوِ هَيئةِ كبارِ العُلماءِ وعُضوِ اللَّجنةِ الدَّائمةِ للإفتاءِاعتَنى به وأشرفَ على طَبعِهمعالي الشَّيخِ الدُّكتورِعبد السلام بن عبد الله السليمانعضوِ هَيئةِ كبارِ ...

10
[ الفقه ]

لمقدمةالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.وبعد: فهذا ملخص في الفقه، مقرون بأدلته من الكتاب والسنة، كنت ألقيته في الإذاعة على حلقات، وقد تكرر الطلب ممن سمعوه، وألحوا عليَّ بطباعته؛ ليبقى الانتفاع به إن شاء الله، وما ك ...