×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

يجب على الشاهد أن يكون على علم بما يشهد به فلا يحل له أن يشهد إلا بما يعلم؛ قال تعالى: ﴿وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ﴾ [الإسرَاء: 36]، وقال تعالى: ﴿إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ﴾ [الزّخرُف: 86]، أي: يعلم ما شهد به على بصيرة ويقين، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: سئل ...

2
[ الفقه ]

كلمتهم، فإن الظن الحاصل حينئذ بشهادتهم أقوى بكثير من الظن الحاصل من شهادة رجلين، وهذا مما لا يمكن دفعه وجحده...» انتهى.الثاني: العقل: فلا تقبل شهادة مجنون ولا معتوه، وتقبل الشهادة ممن يُخنَقُ أحيانًا إذا تحمل وأدى في حال إفاقته؛ لأنها شهادة من عاقل أشبه من لم يُجَن.الثالث: الكلام: فلا تقبل شهادة ...

3
[ الفقه ]

أفعاله، ودليل اشتراط العدالة في الشاهد قوله تعالى: ﴿مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ﴾ [البَقَرَة: 282]، وقوله: ﴿وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ﴾ [الطّلاَق: 2]، وقد قال جمهور العلماء: إن العدالة صفة زائدة على الإسلام، وهي: أن يكون ملتزمًا بالواجبات والمستحبات، ومجتنبًا للمحرمات والمكروه ...

4
[ الفقه ]

كما يعتبر أداء الفرائض يعتبر اجتناب المحارم؛ بأن لا يأتي كبيرة، ولا يدمن على صغيرة.وقد نهى الله عن قبول شهادة القاذف، وقيس عليه كل مرتكب لكبيرة، والكبيرة ما فيه حد في الدنيا أو وعيد في الآخرة؛ كأكل الربا، وشهادة الزور، والزنا، والسرقة، وشرب المسكر... وغير ذلك؛ فلا تقبل شهادة الفاسق.والثاني: استع ...

5
[ الفقه ]

تقبل شهادة الأخ لأخيه، والصديق لصديقه؛ لعموم الآيات، وانتفاء التهمة.ولا تقبل شهادة أحد الزوجين لصاحبه؛ لأن كلا منهما ينتفع بمال صاحبه، ولقوة الوصلة بينهما مما يقوي التهمة، وتقبل الشهادة عليهم من هؤلاء؛ لقوله تعالى: ﴿كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أ ...

6
[ الفقه ]

وأما عدد الشهود؛ فهو يختلف باختلاف المشهود به:فلا يقبل لثبوت الزنى واللواط إلا أربعة رجال؛ لقوله تعالى ﴿لَّوۡلَا جَآءُو عَلَيۡهِ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَۚ﴾ [النُّور: 13]، ولأنه مأمور فيه بالستر، ولهذا غُلِّظ فيه النصاب.ويقبل في إثبات عُسْرَةِ من عرف بالغنى وادعى أنه فقير ثلاثة رجال؛ لحديث: «حَتّ ...

7
[ الفقه ]

يه، والرهن والوصية للمعين، وهبته والوقف عليه، وضمان المال وإتلافه، ودعوى رق مجهول النسب، وتسمية المهر، وتسمية عوض الخلع» انتهى.والحكمة والله أعلم في قبول شهادة المرأة في المال، أنه تكثر فيه المعاملة، ويطلع عليه الرجال والنساء غالبًا، فوسع الشرع في باب ثبوته.وقد جعل سبحانه المرأة على النصف من ال ...

8
[ الفقه ]

ال ابن القيم ([1]): «ولا يعارض ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ» ([2]) فإن المراد به إذا لم يكن مع المدعي إلا مجرد الدعوى؛ فإنه لا يقضى له بمجرد الدعوى، فأما إذا ترجح جانبه بشاهد أو لوث أو غيره، لم يقض له بمجرد دعواه، بل بالشاهد المجتمع من ترجيح جانبه ومن اليمي ...

9
[ الفقه ]

باب في كتاب القاضي إلى القاضيوالشهادة على الشهادة ورجوع الشهودكتاب القاضي إلى القاضي قد تدعو الحاجة إليه، فإن من له حق في غير بلده لا يمكنه إثباته والطلب به إلا عن طريق إثباته عند قاضي ذلك البلد والكتابة بذلك إليه، لاستكمال بقية الإجراءات الحكمية؛ إذ يتعذر السفر بالشهود، وربما كانوا معروفين في ب ...

10
[ الفقه ]

صورة الثبوت أن يقول: ثبت عندي أن لفلان على فلان كذا وكذا.والثبوت ليس بحكم، بل خبر بالثبوت.قال الشيخ: «ويجوز نقله إلى مسافة قصر فأكثر، ولو كان الذي ثبت عنده لا يرى جواز الحكم به؛ لأن الذي ثبت عنده ذلك الشيء يخبر بثبوت ذلك عنده، وللحاكم الذي اتصل به ذلك الثبوت الحكم به إذا كان يرى حجته، ويجوز أن ي ...