×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وَآكَدُ التَّطَوُّعِ: الْكُسُوفُ، ثُمَّ الْوِتْرُ، ثُمَّ سُنَّةُ الْفَجْرِ، ثُمَّ سُنَّةُ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ بَقِيَّةُ الرَّوَاتِبِ.وَوَقْتُ صَلاَةِ الْوِتْرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ، وَالأَفْضَلُ آخِرُ اللَّيْلِ لِمَنْ وَثِقَ بِقِيَامِهِ، وَإِلاَّ أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ ...

2
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «ثُمَّ سُنَّةُ الْمَغْرِبِ»، ثم سنة المغرب، وصلاة المغرب وتر النهار، فيصلي بعدها ركعتي الراتبة تطوعًا.قوله رحمه الله: «ثُمَّ بَقِيَّةُ الرَّوَاتِبِ»، بقية الرواتب التي مع الفرائض: مع الظهر، مع المغرب، مع العشاء، مع الفجر، وأما العصر فلا راتبة لها، لا قبلها، ولا بعدها.قوله رحمه ا ...

3
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَالأَفْضَلُ أَنْ يُسَلِّمَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ»، إن سرد ركعات الوتر بسلام واحد، فلا بأس، وإن أفردها ركعتين ركعتين وأوتر بواحدة، فهذا أفضل.قوله رحمه الله: «وَإِنْ فَعَلَ غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَسَنٌ»، إن فعل كما ...

4
[ الفقه ]

َالسُّنَنُ الرَّاتِبَةُ عَشْرٌ، وَفِعْلُهَا فِي الْبَيْتِ أَفْضَلُ، وَهِيَ: رَكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ. **** الشرح قوله رحمه الله: «وَالسُّنَنُ الرَّاتِبَةُ عَشْرٌ، وَفِ ...

5
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَهِيَ: رَكْعَتَانِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ»، هذا تفصيلها، الظهر لها راتبتان: قبلها ركعتان، وبعدها ركعتان، والعصر ليس لها راتبة -لا قبلها ولا بعدها-، وركعتان قبل المغرب، و ...

6
[ الفقه ]

وَيُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَيَقْرَأُ فِيهِمَا بِسُورَتَيِ الكافرون و الإِْخْلاَصِ ([1])، أَوْ يَقْرَأُ فِي الأُولَى قوله تَعَالَى: ﴿قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا﴾ الآْيَةَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ [البقرة: 136]، وَفِي الثَّانِيَةِ: ﴿قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَا ...

7
[ الفقه ]

و يقرأ في الأولى: ﴿قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا﴾ [البقرة: 136]، من سورة البقرة إلى آخر الآية، وهذا في توحيد الربوبية، فيقرأ في ركعتي الفجر بهاتين الآيتين.وفي الثانية: ﴿قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُد ...

8
[ الفقه ]

وَلا سُنَّةَ لِلْجُمُعَةِ قَبْلَهَا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَانِ أَوْ أَرْبَعٌ، وَتُجْزِئُ السُّنَّةُ عَنْ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ.وَيُسَنُّ لَهُ الْفَصْلُ بَيْنَ الْفَرْضِ وَالسُّنَّةِ بِكَلامٍ أَوْ قِيَامٍ؛ لِحَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ([1]).وَمَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْهَا اسْتُحِبَّ لَهُ قَضَاؤُهُ.وَيُسْتَ ...

9
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَتُجْزِئُ السُّنَّةُ عَنْ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ»، وتجزئ السُّنة الراتبة إذا صلاها عند دخوله عن تحية المسجد، أو صلى ركعتين.قوله رحمه الله: «وَيُسَنُّ لَهُ الْفَصْلُ بَيْنَ الْفَرْضِ وَالسُّنَّةِ بِكَلامٍ أَوْ قِيَامٍ»، لا بد أن يفصل بين صلاة النافلة وصلاة الفريضة إما بكلام يتكل ...

10
[ الفقه ]

وَالتَّرَاوِيحُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِعْلُهَا جَمَاعَةً أَفْضَلُ، وَيَجْهَرُ الإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ؛ لِنَقْلِ الْخَلَفِ عَنِ السَّلَفِ، وَيُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ؛ لِحَدِيثِ: صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ([1])، وَوَقْتُهَا بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَسُنّ ...