×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وَأَوْلَى النَّاسِ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ الله، وَأَمَّا تَقْدِيمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ أَقْرَأُ مِنْهُ كَأُبَيٍّ وَمُعَاذٍ؛ فَأَجَابَ أَحْمَدُ أَنَّ ذَلِكَ لِيَفْهَمُوا أَنَّهُ الْمُقَدَّمُ فِي الإِمَامَةِ الْكُبْرَى، وَقَالَ غَيْرُهُ: لَم ...

2
[ الفقه ]

إن أبا بكر رجل أسيف؛ فإذا قام مقامك لا يملك نفسه من البكاء، قال: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» ([1]).وفي هذا إشارة إلى استخلافه من بعده، ولذلك لما حاولوا معه أن يقبل الخلافة، قالوا: أيرضاك رسول الله لديننا ولا نرضاك لدنيانا؟.قوله رحمه الله: «وَقَا ...

3
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَرَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ يَرْفَعُهُ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ الله؛ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً ...

4
[ الفقه ]

َفِي الصَّحِيحَيْنِ: يَؤُمُّكُمْ أَكْبَرُكُمْ ([1])، وَفِي بَعْضِ أَلْفَاظِ أَبِي مَسْعُودٍ: فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا ([2])، أَيْ: إِسْلاَمًا.وَمَنْ صَلَّى بِأُجْرَةٍ لَمْ يُصَلَّ خَلْفَهُ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: سُئِلَ أَحْمَدُ عَنْ إِمَامٍ يَقُولُ: أُصَلِّي ...

5
[ الفقه ]

من أجل أن يتفرغ للقيام بهذه المهمة، فلا بأس بذلك؛ قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ الله» ([1])، يؤخذ على الرُّقية أُجرة، ويؤخذ على التعليم أجرة بلا بأس بذلك؛ لأن هذا من الإعانة على نفع الناس بكتاب الله عز وجل وتعليمهم.قوله رحمه الله: «قَالَ أَبُو د ...

6
[ الفقه ]

َلاَ يُصَلَّى خَلْفَ عَاجِزٍ عَنِ الْقِيَامِ إلاَّ إِمَامَ الْحَيِّ، وَهُوَ كُلُّ إِمَامٍ رَاتِبٍ إِذَا اعْتَلَّ صَلَّوْا وَرَاءَهُ جُلُوسًا، وَإِنْ صَلَّى الإِمَامُ وَهُوَ مُحْدِثٌ، أَوْ عَلَيْهِ نَجَاسَةٌ وَلَمْ يَعْلَمْ إلاَّ بَعْدَ فَرَاغِ الصَّلاةِ لَمْ يُعِدْ مَنْ خَلْفَهُ، وَأَعَادَ الإِم ...

7
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَيُكْرَهُ أَنْ يَؤُمَّ قَوْمًا أَكْثَرُهُمْ يَكْرَهُهُ بِحَقٍّ»، يُكرَه أن يؤم قومًا أكثرهم يكرهه بحق؛ إما لأنه فيه ابتداع، أو لأنه فيه ضلال، نوع من الضلال، فيكره أن يؤمهم وهم يكرهونه، وهو من الثلاثة الذين لا تتجاوز صلاتهم حناجرهم: «مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ» ([1 ...

8
[ الفقه ]

َالسُّنَّةُ وُقُوفُ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الإِمَامِ؛ لِحَدِيثِ جَابِرٍ وَجَبَّارٍ لَمَّا وَقَفَا عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ أَخَذَ بَأَيْدِيهِمَا فَأَقَامَهُمَا خَلْفَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ([1])، وَأَمَّا صَلاَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِعَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا ([2])فَأَجَابَ ابْنُ س ...

9
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَأَمَّا صَلاَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِعَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ وَهُوَ بَيْنَهُمَا فَأَجَابَ ابْنُ سِيرِينَ: أَنَّ الْمَكَانَ كَانَ ضَيِّقًا»، إذا كان وقوفهما خلفه غير ممكن لضيق المكان، فلا بأس أن يقفا في صفه عن يمينه وعن شماله؛ لضيق المكان؛ مثل هذا الحديث الوارد عن الصحابة رضي الله ...

10
[ الفقه ]

وَقُرْبُ الصَّفِّ مِنْهُ أَفْضَلُ، وَكَذَا قُرْبُ الصُّفُوفِ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ، وَكَذَا تَوَسُّطُهُ الصَّفَّ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «وَسِّطُوا الإِْمَامَ، وَسُدُّوا الْخَلَلَ» ([1]).****الشرحقوله رحمه الله: «وَقُرْبُ الصَّفِّ مِنْهُ أَفْضَلُ»، وقرب الصف -أي: من الإمام-، يقرب الصف من الإ ...