×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

وَسُدُّوا الْخَلَلَ»: أي الفُرَج التي تكون في الصف، فلا يكون في الصف فُرَج يتخلل منها الشيطان؛ لأن الشيطان يدخل من تلك الفُرَج، ويُشوِّش على المصلين، فإذا الْتَحَم الصف، ولم يبقَ فيه فُرَج؛ امتنع الشيطان من تخلُّله، بل يتراصون في الصفوف؛ لأن هذا أدعى للخشوع، وأبعد للشيطان عن المصلين. ...

2
[ الفقه ]

َتَصِحُّ مُصَافَّةُ صَبِيٍّ؛ لِقَوْلِ أَنَسٍ: صَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ، وَالْعَجُوزُ خَلْفَنَا ([1])، وَإِنْ صَلَّى فَذًّا لَمْ تَصِحَّ، وَإِنْ كَانَ المَأْمُومُ يَرَى الإِمَامَ أَوْ مَنْ وَرَاءَهُ صَحَّ وَلَوْ لَمْ تَتَّصِلِ الصُّفُوفُ، وَكَذَا لَوْ لَمْ يَرَ أَحَدَهُمَا إِنْ سَمِع ...

3
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَإِنْ صَلَّى فَذًّا لَمْ تَصِحَّ»، وإن صلى فذًّا خلف الإمام، لم تصح صلاته؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي فذًّا خلف الصف، فأمره أن يعيد الصلاة، وقال: «لاَ صَلاَةَ لِفَذٍّ خَلْفَ الصَّفِّ» ([1]).قوله رحمه الله: «وَإِنْ كَانَ المَأْمُومُ يَرَى الإِمَامَ أَوْ مَنْ وَ ...

4
[ الفقه ]

وَيُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ أَعْلَى مِنَ المَأْمُومِينَ؛ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَى، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ بِإِسْنَادٍ ثِقَاتٍ ([1])، وَلاَ بَأْسَ بِعُلُوٍّ يَسِيرٍ كَدَرَجَةِ مِنْبَرٍ؛ لِحَدِيثِ سَهْلٍ: أَنَّهُ ...

5
[ الفقه ]

َيُكْرَهُ تَطَوُّعُ الإِمَامِ فِي مَوْضِعِ المَكْتُوبَةِ بَعْدَهَا؛ لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ مَرْفُوعًا، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ([1])، لَكِنْ قَالَ أَحْمَدُ: لاَ أَعْرِفُهُ عَنْ غَيْرِ عَلِيٍّ.وَلاَ يَنْصَرِفُ الْمَأْمُومُ قَبْلَهُ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ، وَلاَ ب ...

6
[ الفقه ]

فَكَأَنَّ النَّاسَ استنْكَرُوا ذَلِكَ! فَقَالَ: فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي -يَعْنِي: رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم -: وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ ([1])..وَيُكْرَهُ حُضُورُ الْمَسْجِدِ لِمَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً، وَلَوْ خَلاَ مِنْ آدَمِيٍّ؛ لِتَأَذّ ...

7
[ الفقه ]

بَابُ صَلاةِ أَهْلِ الأَعْذَارِ **** يَجِبُ أَنْ يُصَلِّيَ المَرِيضُ قَائِمًا فِي فَرْضٍ؛ لِحَدِيثِ عِمْرَانَ: صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ([1])، زَادَ النَّسَائِيُّ: فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَمُسْتَلْقِيًا، ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «زَادَ النَّسَائِيُّ: فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَمُسْتَلْقِيًا»، زاد النسائي في رواية: «فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَمُسْتَلْقِيًا»، يستلقي ورجلاه إلى القبلة كما في الحديث.قوله رحمه الله: «وَيُومِئُ لِرُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ بِرَأْسِهِ»، إذا صلى مستلقيًا فإنه يومئ لركوعه ولسجوده برأسه.ق ...

9
[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «خَشْيَةَ تَأَذٍّ بِوَحْلٍ وَمَطَرٍ»، يعني: يصلي على الراحلة إذا خشي التأذي بوحل -يعني: طين-، أو مطر يمشي على وجه الأرض، فإنه يصلي حينئذ على الراحلة. قوله رحمه الله: «لِحَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ...

10
[ الفقه ]

َالْمُسَافِرُ يَقْصُرُ الرُّبَاعِيَّةَ خَاصَّةً، وَلَهُ الْفِطْرُ فِي رَمَضَانَ، وَإِنِ ائْتَمَّ بِمَنْ يَلْزَمُهُ الإِْتْمَامُ أَتَمَّ، وَلَوْ أَقَامَ لِقَضَاءِ حَاجَةٍ بِلاَ نِيَّةِ إِقَامَةٍ، وَلاَ يَعْلَمُ مَتَى تَنْقَضِي، أَوْ حَبَسَهُ مَطَرٌ أَوْ مَرَضٌ؛ قَصَرَ أَبَدًا.وَالأَحْكَامُ الْمُت ...