[ الفقه ]

كِتَابُ الصِّيَامِ

[ الفقه ]

[ الفقه ]

كِتَابُ الصِّيَامِ****صَوْمُ رَمَضَانَ: أَحَدُ أَرْكَانِ الإِسْلامِ، وَفُرِضَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنَ الْهِجْرَةِ؛ فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ رَمَضَانَاتٍ، وَيُسْتَحَبُّ تَرَائِي الْهِلالِ لَيْلَةَ لثَّلاثِينَ مِنْ شَعْبَانَ، وَيَجِبُ صَوْمُ رَمَضَانَ بِرُؤْيَةِ هِلا ...

[ الفقه ]

وله رحمه الله: «فَصَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ رَمَضَانَاتٍ»، صام صلى الله عليه وسلم في السنة الثانية، ابتدأ الصيام الواجب، واستمر يصوم شهر رمضان بقية حياته صلى الله عليه وسلم، وهي تسع سنين، فصام تسع رمضانات صلى الله عليه وسلم، ثم توفاه الله إليه. قوله رحمه الله: «وَيُسْتَحَ ...

[ الفقه ]

يكفي أن يراه شخص واحد؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل شهادة الأعرابي برؤيته، وأمر الناس بصيامه.قوله رحمه الله: «وَإِذَا رَأَى الْهِلالَ كَبَّرَ ثَلاثًا، وَقَالَ: اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ، وَالإِسْلامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَاه»، إذا رأ ...

[ الفقه ]

َيُقْبَلُ فِيهِ قَوْلُ وَاحِدٍ عَدْلٍ، حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاء، وَإِنْ رَآهُ وَحْدَهُ -وَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ- لَزِمَهُ الصَّوْمُ، وَلا يُفْطِرُ إلاَّ مَعَ النَّاسِ، وَإِذَا رَأَى هِلالَ شَوَّالٍ لَمْ يُفْطِرْ.****الشرحقوله رحمه الله: «وَيُقْبَلُ فِيهِ قَوْلُ وَاحِدٍ عَد ...

[ الفقه ]

قوله رحمه الله: «وَلا يُفْطِرُ إلاَّ مَعَ النَّاسِ»، ولا يُفطر إلا مع الناس في نهاية الشهر، ولو صام أكثر من ثلاثين يومًا؛ لأجل كونه مع الجمعة، مع جماعة المسلمين، ولا يشذ عنهم، فلا يُفطِر في العيد إلا مع الناس، ولا يُظهِر الفطر إلا مع الناس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ ...

[ الفقه ]

وَالْمُسَافِرُ يُفْطِرُ إِذَا فَارَقَ بُيُوتَ قَرْيَتِهِ، وَالأَفْضَلُ لَهُ: الصَّوْمُ خُرُوجًا مِنْ خِلافِ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ، وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا أَوْ وَلَدَيْهِمَا؛ أُبِيحَ لَهُمَا الْفِطْرُ، فَإِنْ خَافَتَا عَلَى وَلَدَيْهِمَا فَقَطْ أَطْعَمَتَا ع ...

[ الفقه ]

الأفضل له الصيام، هذا هو الأفضل، وإلا لو أفطر في بيته، ثم سافر، جاز له ذلك.قوله رحمه الله: «وَالْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا أَوْ وَلَدَيْهِمَا؛ أُبِيحَ لهما الْفِطْرُ»، من رحمة الله سبحانه وتعالى أن أباح للحامل أن تُفطِر؛ لأجل الرحمة بها والرحمة بحملها، فالحامل تُف ...

[ الفقه ]

وَالْمَرِيضُ إِذَا خَافَ ضَرَرًا كُرِهَ صَوْمُهُ؛ لِلآيَةِ، وَمَنْ عَجَزَ عَنِ الصَّوْمِ لِكِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ لاَ يُرْجَى بُرْؤُهُ؛ أَفْطَرَ، وَأَطْعَمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، وَإِنْ طَارَ إِلَى حَلْقِهِ ذُبَابٌ أَوْ غُبَارٌ، أَوْ دَخَلَ إِلَى حَلْقِهِ مَاءٌ بِلا قَصْدٍ لَمْ يُفْطِرْ.**** ...