×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

مِنهم، كُلُّ واحد له رغبةٌ، هذا يريدُ خلافَ ما يريدُه الآخرُ، وإذا أرْضَى هذا سخِطَ الآخرُ، فهو في قلقٍ مِنهم، هذا مَثَلٌ للمشرك الذي يعبدُ عِدَّةَ آلهة، ويتقرَّبُ إلى عدَّةِ آلهة، فإنَّه لا يمكنُ أن يُرضِيَهم، وأن يُحقِّقَ رغباتِهم، ﴿وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ﴾ هذا المُوحِّد ﴿هَلۡ يَسۡتَوِيَا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

﴿ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا كَلِمَةٗ طَيِّبَةٗ كَشَجَرَةٖ طَيِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتٞ وَفَرۡعُهَا فِي ٱلسَّمَآءِ﴾ [إبراهيم: 24] «كلمة طيِّبَة»: هذه كلمة التوحيد «لا إله إلا الله». كشجرة طيِّبة: وهي النخلةُ، أصلها ثابتٌ، وفرعها في السماء: يعني في العُلُوِّ، ﴿تُؤۡتِيٓ أُكُلَهَا كُلَّ حِينِۢ بِإِذۡنِ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

صل **** حُكمُ المَحبَّةِ ثابتُ الأركانِ **** ما للصُّدودِ بفَسْخِ ذاك يَدانِ أنَّى وقاضِي الحُسنِ نَفَّذَ حُكمَها **** فلِذا أقرَّ بذلِكَ الخَصْمَانِ وأتت شهودُ الوصلِ تشهَدُ أنَّهُ **** حقٌّ جرَى في مجلسِ الإحْسانِ فتأكَّدَ الحكم العزيزُ فلم يَجدْ **** فسخ الوُشاةِ إليه من سُلطان ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

اللهِ ما هذا بحُكمٍ مُقسطٍ **** أين الغرامُ وصدُّ ذي هِجْرانِشَتَّانَ بينَ الحالتينِ فإن تُرِدْ **** جمْعًا فما الضِّدَّان يجتمعانِيا والهًا هانَتْ عليه نفسُه **** إذْ باعها غَبْنًا بكل هَوانِأتبيعُ مَن تهواه نفسُك طائعًا **** بالصَّدِّ والتعذيبِ والهِجرانِأَجَهِلْتَ أوصافَ المَبِيع وقَدرَهُ *** ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

لهِ زائرةٌ بليلٍ لم تَخَفْ **** عَسَسَ الأميرِ ومَرْصَدَ السَّجَّانِ****وبيان ما يخالفها من عقائد أهل الضلال، مع الردّ عليهم ونقض شُبَههم، وبيان فساد أصولهم التي بنوا عليها مقالاتهم. وقد صوّر عقيدة أهل الحق بفتاة حسناء جميلة تحبها القلوب، وتهواها الأنفس الطيبة - وأنها هي التي حكم القاضي العدل بح ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

َطَعَتْ بِلاَدَ الشَّامِ ثُمَّ تَيَمَّمَتْ **** مِنْ أرْضِ طِيبَةَ مَطْلَعِ الإِيمَانِوأتَتْ على وادِ العقيق فجاوزَتْ **** ميقاتَهُ حِلًّا بلا نُكرانِوأتت على وادي الأراك ولم يكن **** قصدًا لها فَأْلاً بأنْ سَترانيوأتَتْ على عرفاتِ ثمَّ مُحَسِّرٍ **** ومِنًى فكم نَحَرَتْه مِن قُربانِوأتَتْ على ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

َرَقتْ إلى أعلى الصفا فتيمَّمَت **** دارًا هنالك للمُحِبِّ العانيأتَرَى الدَّليلَ أعَارَهَا أثْوَابَهُ **** والرِّيحَ أعْطَتْهَا مِنَ الخَفَقَانِواللهِ لوْ أنَّ الدَّليلَ مَكَانَهَا **** مَا كَانَ ذَلِكَ منْهُ في إمْكَانِهذا، ولو سارتْ مسيرَ الرِّيح ما **** وصلتْ به ليلاً إلى نُعْمانِسارت وكا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

َرَدَتْ جِفَارَ الدَّمْعِ وَهْيَ غَزِيَرةٌ **** فَلذَاكِ مَا احْتَاجَتْ وُرُودَ الضَّانِوَعَلَتْ عَلَى مَيْنِ الهَوىَ وتَزَوَّدَتْ **** ذِكْرَ الحَبِيبِ وَوَصْلَهُ المُتَدَانِيوَعدَتْ بِزِرْوَتِهَا فَأوْفَتْ بالذي **** وَعدَتْ وكَانَ بمُلْتَقَى الأجْفَانِلَمْ يَفْجَأ المُشْتَاقَ وهْيَ دَا **** خ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ل عَطَّلُوا منه السَّمَواتِ العُلَى **** والعَرْشَ أخْلَوْهُ مِن الرَّحْمَنِونفَوْا كلامَ الرَّبِّ جلَّ جلالُه **** وقضَوْا له بالخَلْق والحِدْثانِقالوا وليْسَ لِرَبِّنَا سَمْعٌ ولا **** بَصَرٌ ولا وَجْهٌ، فكيفَ يدانِ****أحضرُه يوم العيد في المُصلَّى، ثمّ خطب النَّاس خطبة العيد بعد الصَّلاة ثمَّ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كَذاكَ ليْسَ لِرَبِّنَا مِنْ قُدْرَةٍ **** وإرَادَةٍ أو رَحْمَةٍ وَحَنَانِكلاَّ وَلا وَصْفٌ يقومُ به سِوَى **** ذاتٍ مُجرَّدةٍ بغيرِ مَعانِوحَيَاتُهُ هيَ نَفْسُهُ وكلاَمُهُ **** هُوَ غَيْرُهُ فَاعْجَبْ لذَا البُهْتَانِوَكذاكَ قالُوا ما لهُ مِن خَلْقِهِ **** أحدٌ يكُونُ خليلهُ النَّفْسانِ****يقول ...