×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

تلطَّفَ العلاَّفُ مِن أتباعِهِ **** فأتى بضِحْكَةِ جاهلٍ مَجَّانيقال: الفناءُ يكونُ في الحركاتِ لا **** في الذات واعجبًا لِذا الهذيانِأيَصِيرُ أهْلُ الخُلْدِ في جنَّاتِهم **** وجحيمِهِمْ كحِجارة البُنْيَانِما حال مَن قد كان يغشى أهلَهُ **** عند انقضاءِ تحرُّك الحيوانِ****أبو الهذيل العلاّف من قا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

كذاك ما حال الذي رَفعَتْ يدا **** هُ أَكلةً من صَحفةٍ وخِوانِفتناهت الحركات قبل وصولها **** للفَمِ عندَ تفتُّحِ الأسنانِوكَذاكَ ما حَالُ الذي امْتَدَّتْ يَدٌ **** مِنْهُ إلى قِنْوٍ مِنَ القِنْوَانِفَتَنَاهَتِ الحَرَكَاتُ قَبلَ الأخْذِ هَلْ **** يَبْقَى كَذلِكَ سَائِرَ الأزْمَانِتبًّا لهاتيك العق ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

بًّا لمن أضحى يُقدِّمها على الـ **** آثارِ والأخبار والقرآنِ**** هذه نتيجة تركهم للآثار والقرآن والسنة، واعتمادهم على آرائهم وعقولهم ومقالات أشياخهم؛ حيث أدّت بهم إلى هذا الهذيان.*** ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

صل **** وقضى بأن الله يجعلُ خَلْقَهُ **** عَدَمًا ويَقْلِبُهُ وجودًا ثانِ **** وهذه مقالة الجَهْم في البعث، يقول: إنَّ الله يُفني هذا الخلق ثمّ يعيد خلقَهُ من جديد على شكله وصورته الأولى لكن من عدم لا أنه يعيد نفسَ الخلق، بل يُفنيه ثمَّ يُوجدُه من عدم كما كان في الوجود الأول، وهذا ق ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

لعَرْشُ والكُرْسِيُّ والأرْوَاحُ وَالْـ **** أمْلاَكُ والأفْلاَكُ والقَمَرَانِوالأرضُ والبَحرُ المُحيطُ وسائِرُ الـ **** أكْوانِ مِنْ عَرَضٍ ومِنْ جُثْمانِكلٌّ سَيُفْنِيهِ الفَناءَ المَحْضَ لا **** يَبقَى له أثَرٌ كظِلٍّ فَانِويُعيدُ ذا المَعدومَ أيضًا ثانيًا **** مَحْضُ الوجودِ إعادةً بزمانِهذ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ذا الذي قادَ ابنَ سينا والأُولَى **** قالوا مقالتَه إلى الكُفرانِلم تقبلِ الأذهانُ ذا وتوهَّمُوا **** أنَّ الرسولَ عناه بالإِيمَانِهذا كتابُ اللهِ أنَّى قال ذا **** أو عبدُه المبعوثُ بالبرهانِ****ابن سينا هو الفيلسوف الباطني، من القرامطة، وأبوه يهودِي، يدين بالإسلام على مذهب الباطنية، فهو باطني ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وْ صَحْبُه مِنْ بَعدِه أو تابِعٌ **** لهم على الإِيمَان والإحْسانِبل صرَّح الوحيُ المبينُ بأنه **** حقًا مُغيِّرُ هذهِ الأكوانِفيبدّلُ اللهُ السماواتِ العُلَى **** والأرضُ أيضًا ذاتُ تبديلانِوهما كتبديل الجلود لساكني النْ **** نِـيرانِ عندَ النُّضجِ من نيرانِوكذاك يَقْبِضُ أرضَه وسماءَهُ **** ب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

تُحدِّثُ الأرضُ التي كُنَّا بها **** أخبارَها في الحشرِ للرحمنِوتَظلُّ تشهد وهي عدلٌ بالذي **** مِن فَوْقِها قد أحدثَ الثقلانِأفيشهدُ العدمُ الذي هو كاسْمِه **** لا شيءَ هذا ليس في الإمكانِلكن تُسوَّى ثمَّ تُبسط ثمَّ تُشْـ **** ـهَدُ ثمَّ تُبْدَلُ وهي ذاتُ كِيانِ**** دلّ على أنها موجودة، ولكن ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

تُمَدُّ أيضًا مثلَ مَدِّ أديمنا **** مِنْ غَيْرِ أودِيَةٍ ولا كُثْبانِوتقيءُ يومَ العرضِ من أكبادِها **** كالأُسْطُوانِ نفائسَ الأثمانِكلٌّ يراه بعينه وعيانه **** ما لامرِئٍ بالأخذِ منه يدانِوكذا الجبالُ تُفَتُّ فَتًّا مُحْكَمًا **** فتعودُ مِثْلَ الرَّملِ ذي الكُثْبانِوتكونُ كالعِهْنِ الذي ألوا ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كذا البحارُ فإنها مَسجورَةٌ **** قد فُجِّرت تفجيرَ ذي سلطانِوكذلك القمرانِ يأذنُ ربُّنا **** لهما فيجتمعانِ يلتقيانِهذي مُكوَّرةٌ وهذا خاسفٌ **** وكلاهما في النَّار مطروحانِوكواكبُ الأفلاكِ تُنثَرُ كُلُّها **** كلآليءٍ نُثرت على ميدانِوكذا السماءُ تُشَقُّ ظاهرًا **** وتمورُ أيضًا أيَّما مَوَران ...