×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

يُقال ما صاموا ولا صلَّوْا ولا **** زكَّوا ولا ذبحوا من القربانِوكذاك ما شربوا وما قتلوا وما **** سرَقُوا ولا فيهم غَوِيٌّ زانِوكذاك لم يأتُوا اختيارًا منهُمُ **** بالكفرِ والإسلامِ والإِيمَانِإلاَّ على وجهِ المجازِ لأنها **** قامَتْ بهم كالطَّعْم والألوانِ****وإنما الله عند الجَهْم هو الذي صلّى ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ُبروا على ما شاءَهُ خلاَّقُهُمْ **** ما ثمَّ ذو عَوْنٍ وغيرِ مُعانٍالكلُّ مجبورٌ وغيرُ مُيَسَّرٍ **** كالمَيْتِ أُدرجَ داخلَ الأكفانِوكذاك أفعالُ المُهَيْمِنِ لم تَقُمْ **** أيضًا به خوفًا من الحَدَثانِفإذا جَمَعْتَ مَقالتَيْهِ أنتجا **** كِذْبًا وزُورًا واضحَ البُهتانِ****ما فعلوا الطاعة باختيا ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

ذ لَيسَتِ الأفعالُ فِعْلَ إلهِنَا **** والرَّبُّ ليسَ بفاعِلِ العِصْيانِفإذا انتفتْ صِفَةُ الإلهِ وفعلُه **** وكلامُه وفعائلُ الإِنسَانِفهناك لا خَلْقٌ ولا أمرٌ ولا **** وَحْيٌ ولا تكليفُ عبدٍ فانِوقَضَى على أسمائِه بحدوثِها **** وبخَلْقِها من جملةِ الأكوانِ****إذًا تبطل الشرائع، ويبطلُ الكون كُ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

انظرْ إلى تَعْطِيله الأوصافَ والْـ **** أفعالَ والأسماءَ للرحمنِماذا الذي في ضِمْنِ ذا التَّعطيلِ مِنْ **** نَفْيٍ ومِنْ جَحْدٍ ومِنْ كُفْرانِلكنهُ أبدَى المقالةَ هكذا **** في قالبِ التنزيهِ للرحمنِ**** تتبع الذات، فكما أنَّ ذات الخالق لا تُشبه ذواتِ المخلوقين، فكذلك أسماؤه وصفاته، لا تُشبه أس ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

أتى إلى الكفرِ العظيمِ فصَاغَهُ **** عِجْلاً ليفتِنَ أُمَّةَ الثِّيرانِ**** ولا يلزمُ من هذا أنَّ الفيلَ يُشبِهُ البعوضة، وإن كان كلٌّ منهما موجودًا، وكلٌّ منهما له صفات، فإذا كان هذا التفاوتُ في المخلوقات فكيف التفاوت بين الخالق والمخلوقين؟والجهمُ قال هذا من أجل أن يَغُرَّ النَّاس، قال: أنا ما ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

كساهُ أنواعَ الجواهرِ والحِلَى **** من لُؤلُؤٍ صافٍ ومِن عِقْيانِفرآهُ ثيرانُ الوَرَى فأصابَهُمْ **** كمُصابِ إخْوَتِهِمْ قديمَ زَمانِعِجلانِ قد فتَنَا العبادَ بصوتِهِ **** إحداهُما وبحَرْفِه ذا الثَّانِي**** والصفاتِ كما صدَّقَ بنو إسرائيل السامري، فعبدوا العِجل، فهذا يُشبه هذا، وقوله: «ليفتن أ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

النَّاس أكثرُهمْ فأهلُ ظواهرٍ **** تبدو لَهُمْ ليسوا بأهلِ معانِفهُمُ القُشُورُ وبالقُشُورِ قوامُهُمْ **** واللُّبُّ حظُّ خلاصَةِ الإِنسَانِولذا تَقسَّمتِ الطوائفُ قولَه **** وتَوارَثُوهُ إرْثَ ذي السُّهْمانِ**** هذه هي المُصيبة، أنّ أكثر النَّاس ينظرون إلى المظاهر، ولا ينظرون إلى الحقائق، ينظرو ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

م يَنْجُ من أقواله طُرًّا سِوَى **** أهلِ الحديثِ وشيعةِ القرآنِفتبَرَّؤُوا منها بَراءَةَ حيدرٍ **** وبراءةَ المولودِ من عِمرانِ****ما نجا من أقوال الجَهْم هذه إلا أهل السنة والجماعة «أصحاب الحديث» الذين تمسّكوا بالحديث والقرآن، ولم يقبلوا التأويل والتحريف، ولم يقبلوا الشُّبَه والتزييفات، وإنما ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ِن كلِّ شِيعيٍّ خَبيثٍ وَصفُهُ **** وَصْفُ اليهودِ مُحَلِّلي الحِيتانِ**** ولما جاء عليه السلام أنكرَ عليهم ﴿وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

التشيُّع. فالحاصل أنّ هذا التشيُّع من مذهب اليهود، ولا يزال بين اليهود والشيعة صلة وثيقة دائمًا وأبدًا، وهم يتشابهون في الكَذِب والافتراء ومعاداة أولياء الله.وقوله: «محللي الحيتان»: يشير إلى قصة أصحاب السبت من اليهود، لمّا حرّم الله عليهم صيد الحِيتان يوم السبت احتالوا عليها، وأمسكوها بالشباكات ...