×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وطال عليهم الموقف، يقولون: التمسوا من يشفع لنا إلى الله أن يخلصنا من هذا الموقف، فيأتون إلى آدم أبي البشر عليه السلام يطلبون منه الشفاعة، فيعتذر؛ لأن هذا المقام مقام عظيم، والرب قد غضب سبحانه وتعالى غضبًا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، فيأتون إلى نوح عليه السلام ويطلبون منه أن يشفع لهم، ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قَالَ أَهْلُ هَذَا الْقَوْلِ: وَلاَ يَلْزَمُ مِنْ جَوَازِ التَّوَسُّلِ وَالاِسْتِشْفَاعِ بِهِ - بِمَعْنَى أَنْ يَكُونَ هُوَ دَاعِيًا لِلْمُتَوَسِّلِ بِهِ - أَنْ يَشْرَعَ ذَلِكَ فِي مَغِيبِهِ وَبَعْدَ مَوْتِهِ. مَعَ أَنَّهُ هُوَ لَمْ يَدْعُ لِلْمُتَوَسِّلِ بِهِ، بَلِ الْمُتَوَسِّلُ بِهِ أَقْسَمَ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَلاَ يَلْزَمُ مِنْ جَوَازِ التَّوَسُّلِ وَالاِسْتِشْفَاعِ بِهِ؛ بِمَعْنَى أَنْ يَكُونَ هُوَ دَاعِيًا لِلْمُتَوَسِّلِ بِهِ أَنْ يَشْرَعَ ذَلِكَ فِي مَغِيبِهِ وَبَعْدَ مَوْتِهِ». سبق أن الدعاء إنما يطلب من الحي الحاضر، لا بأس أن تسأله أن يدعو الله لك، كما كان الصحابة رضي الله عنهم يطلبون م ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

حاله في حياته، فهذا من أضل الناس؛ لأن هناك فرق بين الحياة والموت، ففي حياته صلى الله عليه وسلم كان يقضي بين الناس، ويَؤُمُّ الناس في صلاة الجماعة، وكان يغزو ويجاهد، وكان يفتي ويعلم الناس، أمَّا بعد موته انقطع هذا كله، فدل على الفرق بين الحياة والموت، وأن الميت لا يطلب منه شيء، إنما يطلب له ويدعى ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «فَإِنَّهُ يَنْهَى مَنْ يَعْبُدُهُ وَيُشْرِكُ بِهِ وَلَوْ كَانَ شِرْكًا أَصْغَرَ، كَمَا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ سَجَدَ لَهُ عَنِ السُّجُودِ لَهُ». لما جاء معاذ بن جبل رضي الله عنه من الشام، ورأى الناس يسجدون لملوكهم أراد أن يسجد للنبي صلى الله عليه وسلم، فنهاه النبي صلى ال ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وَأَمَّا بَعْدَ مَوْتِهِ فَيَخَافُ الْفِتْنَةَ وَالإِْشْرَاكَ بِهِ كَمَا أشْركَ بِالْمَسِيحِ وَالْعُزَيْرِ وَغَيْرِهِمَا عِنْدَ قُبُورِهِمْ.وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، فَقُولُوا: عَبْدُ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تُطْرُونِي» أي: لا تزيدوا في مدحي، «كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ»، غلتْ في مدحه وجعلته ابنًا لله أو ثالث ثلاثة مع الله تبارك وتعالى وتنزَّه عمَّا يقولون، فالغلو في المدح يفضي إلى الشرك، ومن ذلك: الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، فمع أنه ب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وقال صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَدُ» ([1])، وقال صلى الله عليه وسلم: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، يُحَذِّرُ مَا فَعَلُوا ([2]).****الشرحالوثن: كل ما يعبد من دون الله، سواء كان صنمًا أو شجرًا أو حجرً ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله صلى الله عليه وسلم: «لَعَنَ اللَّهُ»، اللعنة: هي الطرد والإبعاد من رحمة الله، «الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى» لماذا؟ «اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، هذا هو سبب استحقاقهم لعنة الله سبحانه وغضبه وعقابه، ومعنى اتخذوها مساجد، أي: مصليات يصلون عندها، سواء بني عليها مسجد أو لم يبن، وكل م ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وَبِالْجُمْلَةِ فَمَعَنَا أَصْلاَنِ عَظِيمَانِ: أَحَدُهُمَا: أَلاَّ نَعْبُدَ إلاَّ اللَّهَ. وَالثَّانِي: أَلاَّ نَعْبُدَهُ إلاَّ بِمَا شَرَعَ، لاَ نَعْبُدُهُ بِعِبَادَةِ مُبْتَدَعَةٍ. وَهَذَانِ الأَْصْلاَنِ هُمَا تَحْقِيقُ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُو ...