×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

التمرة فشقتها بينهما ولم تأكل شيئًا! فأَعْجَبَ ذلك عائشة رضي الله عنها، فذكرته للرسول صلى الله عليه وسلم، فقال عليه السلام: «إِنَّ الله قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ» ([1])، تمرة واحدة أوجب الله لها بها الجنة.فالنفقة إن كانت قليلة وخالصة لوجه الله عز وجل، فإنها كثيرة عند الله. فكيف إذا ك ...

2
[ التفسير ]

اليتامى، اليتامى هم أضعف المحتاجين، وهم الذين مات آباؤهم وهم صغار، فأصبحوا لا كاسب لهم، فهم بحاجة إلى الإحسان إليهم والإنفاق عليهم. ثم بعدهم المساكين، وهم الفقراء الذين أسكنتهم الحاجة من المسلمين.هذه مواضع النفقات على هذا الترتيب: على الوالدين، على الأقربين، على اليتامى، على المساكين. فأنت تضع ...

3
[ التفسير ]

يجازيكم عليه أحسن الجزاء.ثم قال جل وعلا: ﴿كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ﴾ [البقرة: 216]، كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة ممنوعين من القتال؛ لأنهم مستضعفون. ولو قاتلوا في مكة لدهمهم الكفار وأبادوهم عن آخرهم؛ لأنهم أقوى منهم، والمسلمون ليس لهم سلطة في مكة، فكانوا منهيين عن القتال ومأمور ...

4
[ التفسير ]

هو على نوعين: جهاد دفاع، وجهاد طلب:جهاد الدفاع: إذا هاجم الكفار بلاد المسلمين، فيجب على كل مَن يستطيع القتال من المسلمين أن يقاتل. فرض عين.أما إذا لم يُداهم العدو بلاد المسلمين، والمسلمون عندهم قوة، فإنهم مأمورون بغزو الكفار في بلادهم؛ لأجل نشر الإسلام وإعلاء كلمة الله وإزالة الكفر والشرك، قال ...

5
[ التفسير ]

كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ﴾ [البقرة: 216]، تكرهه النفوس لما فيه من المشقة العظيمة، هو أشق العبادات لما فيه من القتل، ولما فيه من الجراح، ولما فيه من إنفاق الأموال. فهو شاق على النفوس، وتكرهه النفوس كراهية طبيعية، لا كراهية دينية. أما الذي يكره الجهاد كراهية دينية فهذا ي ...

6
[ التفسير ]

ال الله سبحانه وتعالى: ﴿لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ غَيۡرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلۡمُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ دَرَجَةٗۚ وَكُلّٗا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ ...

7
[ التفسير ]

حظة، ولكن سيشقى دائمًا وأبدًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله.﴿لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ﴾ [التوبة: 81] المنافقون في غزة تبوك قالوا: ﴿لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ﴾ غزوة تبوك جاءت في الصيف في شدة الحر، والمسافة بعيدة بين تبوك وبين المدينة، فقالوا: ﴿لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ﴾.فماذا قال الله؟ قال ...

8
[ التفسير ]

الله جل وعلا علم أن هذه الشرائع - ومنها الجهاد في سبيل الله - تفضي إلى عاقبة حميدة، وأن ترك هذه العبادات وهذه الطاعات يفضي إلى عاقبة وخيمة؛ ولهذا أمركم بالطاعات ونهاكم عن المعاصي، وإن كنتم تشتهون بعض المعاصي أو توافق أهواءكم، لكن عاقبتها وخيمة.فالله جل وعلا لا يأمر إلا بما هو خير، ولا يَنْهَى إ ...

9
[ التفسير ]

غير نفسك هناك شياطين الجن والإنس، يزينون لك الشهوات والمخالفات، ويُحَذرونك من الطاعات ومن الأعمال الصالحة، ويقولون: لا تُضيِّق على نفسك، لا تَحْرِم نفسك، مَتِّع نفسك مع الناس، لا تكن ضيقًا متشددًا، عليك أن تساير الناس، وتمشي مع الناس، وتفعل ما يفعلونه، تكون اجتماعيًّا، كن اجتماعيًّا، لا تكن منع ...

10
[ التفسير ]

لدرس الرابع والخمسون قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهۡرِ ٱلۡحَرَامِ قِتَالٖ فِيهِۖ قُلۡ قِتَالٞ فِيهِ كَبِيرٞۚ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ ٱللَّهِۚ وَٱلۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ ٱلۡقَتۡلِۗ وَ ...