×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

أخذوا قطعة من البقرة فضربوا بها القتيل، فأحياه الله وتكلم وقال: قتلني فلان. وبَيَّن الحقيقة وأبطل الزيف والدجل، وبَيَّن الذي قتله وهو قريبه وابن عمه. فكَشَف الله أمرهم، فهو عز وجل قادر على أن يحيي الموتى، وأراهم شيئًا من ذلك في الدنيا ينظرون إليه، ﴿وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُون ...

2
[ التفسير ]

لدرس الثالث قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ٢١ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا ...

3
[ التفسير ]

لا يسع أحدًا على وجه الأرض من سائر الأمم إلا أن يتَّبع هذا الرسول صلى الله عليه وسلم، ومَن لم يتَّبعه فهو في النار، سواءٌ كان يهوديًّا أم نصرانيًّا، أم من غير أهل الكتاب من سائر الأمم. فمَن زَعَم أنه على دين موسى عليه السلام؛ كاليهود، أو أنه على دين عيسى عليه السلام كالنصارى، ولم يؤمن بمحمد صلى ...

4
[ التفسير ]

أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖ﴾ [النحل: 36]، فكل رسول يقول لقومه: ﴿ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱجۡتَنِبُواْ ٱلطَّٰغُوتَۖ﴾ يعني الشرك، وهو عبادة غير الله، قال تعالى: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُد ...

5
[ التفسير ]

نَّما الخلاف والخصام في توحيد الألوهية، فهم يعترفون بأن الله هو الرب، وأنه هو الخالق، وأنه هو الرازق، وأنه يُدبِّر الكون. لكنهم يعبدون معه غيره، فهم يُقِرُّون بتوحيد الربوبية ويجحدون توحيد الألوهية. وهذا دأب الكفار، حتى المشركون الذين بُعث إليهم محمد صلى الله عليه وسلم كانوا على هذا المنهج، لما ...

6
[ التفسير ]

في آخرها قال: ﴿فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا﴾ [البقرة: 22] لم يكتفِ بقوله: ﴿ٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ﴾ [البقرة: 21]، بل قال: ﴿فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ﴾ [البقرة: 22]، فدلَّ على أن العبادة لا تصح إلا مع التوحيد والإخلاص، ولا تصح مع الشرك. وهذا هو معنى: «لا إل ...

7
[ التفسير ]

لهذا فَسَّر ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا﴾بأنَّ ذلك مثل قول: لولا الله وفلان، ما شاء الله وشئتَ؛ ومثل الحلف بغير الله: وحَيَاتك وحَيَاتي. لولا فلان لحصل كذا وكذا، لولا البط في الدار لأتانا اللصوص. هكذا جَعَل ابن عباس هذا من اتخاذ الأنداد، ولو ...

8
[ التفسير ]

الشاعر يقول: عَرَفْتُ الشرَّ لا للشرِّ ولكن لِتَوقِّيه *** ومَن لم يعرفِ الشرَّ من الخيرِ يَقَع فيهوصَلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.والحمد لله ربِّ العالمين.*** ...

9
[ التفسير ]

لدرس الرابع قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٢٣ فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاس ...

10
[ التفسير ]

لا يزال الكفار إلى الآن يقولون: القرآن من كلام محمد، وليس هو من عند الله. لا يزالون على هذا القول مكابرةً وعنادًا. وهناك فِرَق تَدَّعي الإسلام وتقول: إن القرآن ليس مُنزَّلاً من عند الله، وإنما هو مخلوق خلقه الله في جبريل، أو خلقه في محمد وتَكلَّم به جبريل، أو تَكلَّم به محمد. وهذا قول الجهمية، ...