×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

ال عز وجل: ﴿فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا﴾، لما حاسبها الله سبحانه وتعالى وعذبها، ذاقت وبال أمرها، وعَرَفت صنيعها وكفرانها، واعترفت بذلك، ولكن لا فائدة من اعترافها، وإنما هو التحسر الشديد.﴿وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا﴾، عاقبة أمرها في الدنيا والآخرة الخَسارة التي لا تُحَد.ثم بَيَّن الله ...

2
[ التفسير ]

فجاءكم القرآن وجاءكم الرسول صلى الله عليه وسلم، فإياكم أن تسلكوا مسلك مَن قبلكم من الأمم الكافرة بكتبها ورسلها.والحكمة في ذلك ذَكَرها في قوله: ﴿لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ﴾ [الطلاق: 11]: أي من ظلمات الكفر والجهل إلى نور العلم والإ ...

3
[ التفسير ]

واحدة، إنما هي جنات لا يعلمها إلاَّ الله سبحانه وتعالى، جنات عرضها السماوات والأرض.ثم ذَكَر سبحانه وتعالى قدرته وعظمته، وأنه خَلَق سبع سماوات، وأنه خلق سبع أَرَضين، فقال عز وجل: ﴿ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ﴾، بعضها فوق بعض، فهي سبع طباق من غير عمد ترونها. ﴿وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ﴾، أي: و ...

4
[ التفسير ]

الأرض، قال عز وجل: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخۡفَىٰ عَلَيۡهِ شَيۡءٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ﴾ [آل عمران: 5].لا يغيب عنه شيء. وخَلْق هذه السماوات المحكمات، وهذه الأَرَضين المحكمات - يدل على العلم والقدرة.فعليكم أن تُقدِّموا لأنفسكم ما تَنجُون به من غضب الله وعقابه، ولا تكونوا كالذين عَتَوْ ...

5
[ التفسير ]

الدرس السابع والخمسونقال تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ١ قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ٢ وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِيُّ إِ ...

6
[ التفسير ]

حَرَّم النبي صلى الله عليه وسلم مارية رضي الله عنها على نفسه، فعاتبه الله عز وجل، وشَرَع له سبحانه وتعالى المَخْرَج من هذا التحريم.وقيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب العسل عند بعض نسائه، ويتأخر لأجل شرب العسل، فوجدت بقية النساء عليه في ذلك فعاتبنه، فحَرَّم على نفسه صلى الله عليه وسلم أن ...

7
[ التفسير ]

هذا إشارة إلى ما جاء في «سورة المائدة» من قوله عز وجل: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطۡعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنۡ أَوۡسَطِ مَا تُطۡعِمُونَ أَهۡلِيكُمۡ أَوۡ كِسۡوَتُهُمۡ أَوۡ تَحۡرِيرُ رَقَبَة ...

8
[ التفسير ]

ٱلۡحَكِيمُ﴾، الذي يضع الأمور في مواضعها سبحانه وتعالى.ثم تتحول الآيات وتنتقل إلى قضية أخرى، ويتجه فيها العتاب من الله سبحانه وتعالى إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.قال عز وجل: ﴿وَإِذۡ أَسَرَّ ٱلنَّبِيُّ إِلَىٰ بَعۡضِ أَزۡوَٰجِهِۦ حَدِيثٗا﴾ [التحريم: 3]، وهي: حفصة رضي الله عنها. فقد أَسَرَّ إ ...

9
[ التفسير ]

ثم إن الله سبحانه وتعالى وَجَّه الخطاب لزوجتَي النبي صلى الله عليه وسلم: حفصة وعائشة رضي الله عنهما، وعَرَض عليهما التوبة. وهذا من رحمته سبحانه وتعالى بعباده.فقال عز وجل: ﴿إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدۡ صَغَتۡ قُلُوبُكُمَاۖ﴾ [التحريم: 4] أي: مالت، فحصل منكما ميل، لكن إذا تبتما إلى الله سبحا ...

10
[ التفسير ]

وإنما مَن تَنَقَّص الرسول أو سبه صلى الله عليه وسلم، فإنما يضر نفسه في كل زمان ومكان.ثم إنه سبحانه وتعالى وَجَّه الخطاب مرة ثانية إلى زوجتَي الرسول صلى الله عليه وسلم اللتين حصل منهما ما حصل، فقال عز وجل: ﴿عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ﴾، أي: الرسول صلى الله عليه وسلم.و ﴿عَسَىٰ﴾ من الله سبحانه وتعالى واجبة.و ...