×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

هذه الحِكَم هي:أولاً: ﴿فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ﴾: ليتكلموا ويخوضوا فيما خاضوا فيه من التهكم والسخرية، وادعاء أنهم سيتغلبون عليهم، وأنهم سيَخرجون من النار!! لأنهم لا يؤمنون بالغيب، فهم قاسوا الغائب على الحاضر، وقالوا: التسعة عشر لا يمنعوننا من الخروج وسنتغلب عليهم.ثانيًا: ﴿لِيَسۡتَيۡقِنَ ...

2
[ التفسير ]

المؤمنون يستيقنون، أي: يَزيد إيمانهم ويتمكن الإيمان من قلوبهم. وهكذا القرآن، كلما قرأه الإنسان، زاد الإيمان في قلبه وتَثَبَّت اليقين في قلبه.خامسًا: أن هذا القرآن من عند الله سبحانه وتعالى، ولا يَقبلوا قول المكذبين.سادسًا: ﴿وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِ ...

3
[ التفسير ]

وَمَا هِيَ﴾ أي: النار، ﴿إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ﴾: تذكير للبشر؛ ليؤمنوا ويتقوا هذه النار.﴿كَلَّا وَٱلۡقَمَرِ﴾ أي: ليس الأمر كما قالوا وكما زعموا في الملائكة. ثم أقسم الله سبحانه وتعالى على ذلك بالقمر، وهو آية من آياته، فالله عز وجل يُقْسِم بما شاء من خلقه، ولا يقسم بشيء إلاَّ فيه سر عظيم وفيه ...

4
[ التفسير ]

في الحديث عن سعد بن عُبَيْدة قال: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما رَجُلاً يَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَالَ: لاَ تَحْلِفْ بِالْكَعْبَةِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ» ([1]).﴿إِنَّهَا﴾ أي: النار التي هي موضع ...

5
[ التفسير ]

أَن يَتَقَدَّمَ أَوۡ يَتَأَخَّرَ﴾ أي: أن يتقدم بالأعمال الصالحة، أو يتأخر بالكفر والمعاصي. لأن الأعمال الصالحة تقدمه إلى الجنة وإلى الله سبحانه وتعالى. وأما أعمال الكفر والمعاصي، فإنها تؤخره عن الجنة وتبعده عن الله عز وجل.وهذا فيه دليل واضح على أن الإنسان له مشيئة، وأن يتقدم أو يتأخر بمشيئته، في ...

6
[ التفسير ]

لدرس التاسع والسبعونقَال تعالى: ﴿كُلُّ نَفۡسِۢ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ ٣٨ إِلَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡيَمِينِ ٣٩ فِي جَنَّٰتٖ يَتَسَآءَلُونَ ٤٠ عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ٤١ مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ ٤٢ قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ ٤٣ وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ ٤٤ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَا ...

7
[ التفسير ]

ُرتهنون به يوم القيامة، فهم قد تخلصوا من الشرك والكفر، ومن الذنوب والمعاصي، وتابوا إلى الله سبحانه وتعالى.فهم ﴿فِي جَنَّٰتٖ﴾ مصيرهم الجنات؛ لأن الجنات كثيرة متنوعة، وهي درجات، قال سبحانه وتعالى: [آل عمران: 163]، لهم منازل في الجنة مختلفة، بعضهم فوق بعض، وكلهم قرير العين بما هو فيه، لا يرى أن أحد ...

8
[ التفسير ]

ا قالوا: إننا لم نعترف بالصلاة، بل قالوا: ﴿قَالُواْ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّينَ﴾ علقوا بمجرد ترك الصلاة.والسبب الثاني: ﴿وَلَمۡ نَكُ نُطۡعِمُ ٱلۡمِسۡكِينَ﴾ أي: مَنَعوا الزكاة، فهم أساءوا في حق الخالق، وأساءوا في حق المخلوق! فَهُم قد مَنعوا حق الله سبحانه وتعالى وهو الصلاة، ومَنَعوا أيضًا حق المخ ...

9
[ التفسير ]

«يوم الدين» هو يوم الحساب، فهم ينكرون البعث، ويقولون: إنه محال، وكيف أن الإنسان إذا مات يعود جسمه ويعود إلى الحياة مرة ثانية؟! هم يَنْسَوْن أن الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي أوجدهم من عدم، فالذي أوجدهم من العدم قادر على أن يعيدهم من باب أَوْلى!فَهُم لا يؤمنون ...

10
[ التفسير ]

تصديقه - مُكَفِّر، إنكار البعث مُكَفِّر.﴿فَمَا تَنفَعُهُمۡ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ﴾ فالكافر لا شفاعة فيه يوم القيامة.والشفاعة حق، لكنها تكون لأهل الإيمان خاصة، والملائكة يشفعون، والرسل يشفعون، والصالحون يشفعون، لكن لمن؟ لأهل الإيمان، بشرطين:الشرط الأول: أن يكون المشفوع فيه من أهل الإيمان، فلا تج ...