×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

م قال سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ﴾: لا تَخَفْ أن يَضيع منه شيء؛ ﴿جَمۡعَهُۥ﴾: جَمْعه في صدرك، ﴿وَقُرۡءَانَهُۥ﴾ أي: كذلك نُيَسِّر عليك قراءته بدون تعجل.﴿فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ﴾ أي: إذا قرأه جبريل عليه السلام عليك، ﴿فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ﴾: اتَّبِع قراءة جبريل عليه السلام ...

2
[ التفسير ]

لدرس الحادي والثمانون قَال تعالى: ﴿كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ٢٠ وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ٢١ وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ٢٢ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ٢٣ وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۢ بَاسِرَةٞ ٢٤ تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ٢٥ كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ ٢٦ وَقِيلَ مَنۡۜ ...

3
[ التفسير ]

وتشتغلون بها لتحصيلها، وكأنه ليس أمامكم دار أخرى، ﴿وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ﴾، أي: تتركون العمل للآخرة. مع أن الدنيا خُلِقت من أجل العمل للآخرة، فالعمل إنما يكون في الدنيا، وأما الجزاء فيكون في الدار الآخرة.فكثير من الناس مُعْرِضون عن هذا، ينشغلون بالدنيا ولا يلتفتون للآخرة، فمنهم مَن لا يؤمن بال ...

4
[ التفسير ]

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ﴾: بالظاء المشالة، أي: مُعايِنة لله بالأبصار. وهذا أعلى النعيم!! أن ينظروا إلى الله عز وجل، الذي آمنوا به في الدنيا ولم يروه، وإنما آمنوا به لما قام عندهم من البراهين والأدلة عليه سبحانه وتعالى ومن أخبار الرسل، فآمنوا به وهم لم يروه، ولكنهم رأوا آياته وبراهينه، فآمنوا به ...

5
[ التفسير ]

«الزيادة»: هي النظر إلى وجه الله الكريم؛ كما في صحيح مسلم في تفسير هذه الآية، قال سبحانه وتعالى: ﴿لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِيَادَةٞۖ وَلَا يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرٞوَلَا ذِلَّةٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ﴾ [يونس: 26] ([1]).والأحاديث في هذا كثيرة ف ...

6
[ التفسير ]

م يقبضها مَلَك الموت عند ذلك، فملائكة الموت تسوقها من العروق ومن الجسم ومن الأعضاء، حتى تجتمع في الحلقوم، فيقبضها ملك الموت، قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلۡ يَتَوَفَّىٰكُم مَّلَكُ ٱلۡمَوۡتِ ٱلَّذِي وُكِّلَ بِكُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ تُرۡجَعُونَ﴾ [السجدة: 11].﴿وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ﴾: قال الحاضرون عند هذ ...

7
[ التفسير ]

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ﴾ أي: المصير بعد الموت حين يلقى ربه سبحانه وتعالى، فكل بني آدم يَلْقَوْن ربهم، المؤمن والكافر، والمطيع والعاصي، يَلْقَوْن ربهم سبحانه وتعالى، فإليه سبحانه وتعالى يُرَدون ويَرجعون، لا مفر لهم عنه ولا محيد لهم عنه، ولا مأوى عن الذَّهاب إلى الله سبحانه وتعالى.فما ...

8
[ التفسير ]

م بَيَّن سبحانه وتعالى قدرته على البعث، واستدل على ذلك بأنه: خَلَق الإنسان أولاً من نطفة ثم من علقة، فإذا كان الله جل جلاله أوجده من العدم فهو قادر على أن يعيده من باب أَوْلى.﴿أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ٣٧ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ﴾ أي: من هذا المَنِيّ وهذه العلقة، ...

9
[ التفسير ]

لدرس الثاني والثمانونقال تعالى: ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡ‍ٔٗا مَّذۡكُورًا ١ إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا ٢ إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرٗا وَإِمَّا كَفُورًا ٣ إِنَّآ أ ...

10
[ التفسير ]

وقد ذَكَر الله سبحانه وتعالى في هذه السورة أحوال هذا الإنسان، وهي أحوال ثلاث:الحالة الأولى: هي ما قبل خلقه، قال سبحانه وتعالى: ﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡ‍ٔٗا مَّذۡكُورًا﴾.الحالة الثانية: هي ما بعد خلقه وابتلائه وامتحانه في هذه الحياة الدنيا.الحالة الث ...