×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ التفسير ]

هذا وعيد لكل مَن تهاون في الصلاة، إذا أَمَرهم أهل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أهل الحِسبة - بالصلاة، فإنهم يستهزئون بهم ويستكبرون عن الصلاة. بل إن منهم مَن يقول: «إن الدين ليس في الصلاة، وإنما الدين بالقلب»، ويَسْخَرون من الصلاة، ويقللون من شأن المساجد وصلاة الجماعة فيها، ويُهونون على الناس ...

2
[ التفسير ]

في هذا أهمية الصلاة، وأن تركها هو أعظم أسباب دخول النار والعذاب، قال سبحانه وتعالى: ﴿وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِۗ﴾ [العنكبوت: 45]، فالصلاة تربي المسلم، تربيه على الطاعة وعلى ترك المعصية، قال سبحانه وتعالى: ﴿ٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡ ...

3
[ التفسير ]

بِٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا﴾ [الإسراء: 9- 10]. ﴿ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِ ...

4
[ التفسير ]

لدرس السادس والثمانونقال تعالى: ﴿عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ١ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ ٢ ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ ٣ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٤ ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٥ أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدٗا ٦ وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادٗا ٧ وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجٗا ٨ وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا ٩ ...

5
[ التفسير ]

أنهم لا يَعرفون قدرة الله سبحانه وتعالى التي لا تعجزها شيء، ولم يتفكروا في أنفسهم، كيف أنهم خُلِقوا من غير شيء، فالذي خلقهم من غير شيء أول مرة قادر على أن يعيدهم وهو أهون عليه، فالإعادة أهون من البداءة، لكنهم لم يفكروا في هذا؛ لأن عقولهم قاصرة، لا تؤمن بالغيب ولا تعرف قدرة الله سبحانه وتعالى.ومن ...

6
[ التفسير ]

لعالَم الأخروي فإنه يؤمن، لكن لا يُقبل منه الإيمان لأنه قد انتقل إلى علم الشهادة الذي لا ينكره أحد.ثم أَكَّد ذلك فقال: ﴿ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ﴾، أي: سيؤمنون بما كذبوا به في وقت لا ينفعهم فيه الإيمان.ثم ذَكَر الله سبحانه وتعالى الأدلة والبراهين على قدرته على البعث، بما أوجده مما يشاهدونه بأ ...

7
[ التفسير ]

الذي قَدَر على خلقكم وجعلكم أزواجًا، ألاَّ يَقْدِر على بعثكم؟! بلى، هو قادر على ذلك من باب أَوْلى.﴿وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتٗا﴾، أي: وجعلنا نومكم بالليل سُبَاتًا مريحًا، تنقطع فيه الحركات وتسكن المخلوقات وتهدأ الأصوات، وأصل «السَّبْت» هو: القطع، فالسُّبَات تنقطع فيه الحركات والأشغال؛ لأجل أن ...

8
[ التفسير ]

قال في النهار: ﴿وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشٗا﴾؛ لأن سلطان البصر فيه أقوى!!فالذي قَدَر على هذا، وداول بين الليل والنهار، أليس قادرًا على البعث؟!﴿وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعٗا شِدَادٗا﴾، بعضها فوق بعض، فهي سميكة قوية واسعة، قال عز وجل: ﴿وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا بِأَيۡيْدٖ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ...

9
[ التفسير ]

وجَعَل فيها هذه الإضاءة المستمرة - هو الله سبحانه وتعالى، ألاَّ يقدر على أن يعيد الإنسان كما بدأه أول مرة؟!* وقد ذَكَر في الشمس فائدتين:الفائدة الأولى: أنها سراج الكون، ولو لم يكن هناك شمس لأصبح الكون مظلمًا.الفائدة الثانية: أنها وهاجة، أي: أنها حارة تجفف الأشياء لمصلحة العباد، وإنضاج الثمار. ...

10
[ التفسير ]

م ذَكَر فائدة هذا الماء الثَّجَّاج، فقال: ﴿لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ﴾، أي: لنُنْبِت به من الأرض، ﴿حَبّٗا﴾، للقوت والادخار؛ كالبُر والشعير والذرة... وسائر الحبوب مما يأكله الناس، ﴿وَنَبَاتٗا﴾، وهو: الخضار والفواكه، والعشب الذي تأكله الدواب. ﴿وَجَنَّٰتٍ﴾، أي: بساتين، ﴿أَلۡفَافًا﴾، ملتفة الأغصان.فهذا كله ...