×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

لثاني: الزيارة الشركية، وهي التي يُقصد بها الاستغاثة بالأموات، وطلب الحوائج منهم، ودعاؤهم من دون الله، وهي التي عليها عباد القبور اليوم، فهم يزورونها لأجل الاستنجاد بالمقبورين، والاستغاثة بهم، وطلب الحوائج منهم، فيذبحون لهم عند قبورهم، وينذرون لهم، ويقيمون عند قبورهم أيامًا، وينصبون الخيام، كما ه ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «فَإِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا أَحَادِيثُ ضَعِيفَةٌ بَلْ مَوْضُوعَةٌ لاَ يُحْتَجُّ بِشَيْءِ مِنْهَا فِي أَحْكَامِ الشَّرِيعَةِ». كلها أحاديث موضوعة أي: مكذوبة، هذا الغالب عليها، أو ضعيفة شديدة الضعف لا يحتج بها، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام هنا، وفي غيره من كتبه، وكما ذكره الحافظ ابن حجر، وكما ذكره ال ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وَلِهَذَا لَمْ يَحْتَجَّ بِهَذَا أَحَدٌ مِنْ الصَّحَابَةِ لَمَّا تَنَازَعُوا فِي مَوْضِعِ دَفْنِهِ وَلَوْ كَانَ هَذَا عِنْدَهُمْ لَكَانَ نَصًّا فِي مَحَلِّ النِّزَاعِ. وَلَكِنْ دُفِنَ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

يه صلى الله عليه وسلم، ولهذا قالت رضي الله عنها لما ذكرت حديث: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ». قالت: «لَوْلاَ ذَلِكَ لَأُبْرِزَ قَبْرُهُ، ولكن كره أن يتخذ مسجدًا» ([1]).فدفنوه في حجرتها رضي الله عنها محافظة عليه من الغلو، فكان هذا من ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَبَنَوْا الْحَائِطَ البراني مُسَنَّمًا مُحَرَّفًا». الجدار الذي من جهة الشمال بنوه مسنمًا؛ لئلا يستقبل القبر أحد، فجعلوه على شكل محراب مسنم حتى إن المصلي لا يستقبل شيئًا من الجدار، ولهذا قال العلامة ابن القيم رحمه الله: فَأجَابَ رَبُّ الْعَالَمِينَ دُعَاءَهُ و ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَكَمَا نُهِيَ عَنْ اتِّخَاذِهَا مَسَاجِدَ وَنُهِيَ عَنْ قَصْدِ الصَّلاَةِ عِنْدَهَا». نهى عن اتخاذها مساجد بالبناء عليها على شكل مسجد، أو الصلاة عندها؛ لأن ذلك وسيلة من وسائل الشرك، حتى ولو لم يُبن عليها لا يُصلي عندها، ولا يدعو عندها لنفسه، وإنما يدعو عندها للميت.قوله: «فَمَنْ قَصَدَ قُب ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وَقَدْ رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زاذان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَْرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلاَمَ» ([1]). رَوَاهُ النَّسَائِي وَأَبُو حَ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

سبق مثله، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من سلم عليه عند قبره رد الله عليه روحه حتى يرد السلام، ومن سلم عليه بعيدًا عن القبر، فإن هناك من يبلغ الرسول، وبيَّن في هذا الحديث أنهم ملائكة سياحون يبلغون الرسول صلى الله عليه وسلم سلام أمته عليه، وهذا فيه رد على ما يفعله بعض الناس بأن يوصي الذ ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وعيد مكاني: وهو المحل الذي يُجتمع فيه للعبادة، كالمشاعر: عرفة، ومزدلفة، ومنى، والمسجد الحرام. أما القبور فلا يجوز أن تتخذ أعيادًا يُجتمع عندها للعبادة، والذكر، والدعاء، خصوصًا قبره صلى الله عليه وسلم، فقوله: «لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا» أي: تترددون عليه. كلما دخل أحدهم المسجد يذهب ليصلي على ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْته وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ نَائِيًا أُبْلِغْته».هذا كما سبق أن القريب يسمعه صلى الله عليه وسلم، ويرد الله عليه روحه حتى يرد السلام على من سلم عليه، وأما البعيد فيبلغه. قوله: «وَهَذَا قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السد ...