×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ابتُلي وأُعجب بالفلاسفة وعلماء الكلام يسلك هذا المسلك، ويفسر القرآن بهذه الاصطلاحات الباطلة التي تخالف مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم، ويؤولون النصوص حتى تتوافق مع هذه الأباطيل، فيخضعون القرآن والسنة لقواعدهم ومصطلحاتهم، والواجب العكس أن تُخضع المصطلحات والعلوم العقلية لكلام الله وكلام ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «وَلَفْظَ الشَّفَاعَةِ حَيْثُ جَعَلَ ذَلِكَ فَيْضًا يَفِيضُ مِنْ الشَّفِيعِ عَلَى الْمُسْتَشْفِعِ». الشفاعة عند الفلاسفة والملاحدة يقولون: ليس معناها أن يدعو لك الذي تتوسل به، أو يتوسط لك عند الله، وإنما هو فيض، لو وقف الزائر عند القبر ولو لم يقل شيئًا يفيض من روح الميت نور على هذا الزائر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

وَالْمَقْصُودُ هُنَا ذِكْرُ مَنْ يَقَعُ ذَلِكَ مِنْهُ مِنْ غَيْرِ تَدَبُّرٍ مِنْهُ لِلُغَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم كَلَفْظِ الْقَدِيمِ فَإِنَّهُ فِي لُغَةِ الرَّسُولِ الَّتِي جَاءَ بِهَا الْقُرْآنُ خِلاَفُ الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ مَسْبُوقًا بِغَيْرِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿حَتَّىٰ عَادَ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله تعالى: ﴿وَٱلۡقَمَرَ قَدَّرۡنَٰهُ مَنَازِلَ﴾ [يس: 39] منازل القمر التي هي تسعة وعشرون منزلاً إن كان الشهر ناقصًا، أو ثلاثون إن كان الشهر كاملاً، فكل ليلة ينزل في منزل حتى يستكملها ويقطعها كلها في شهر، ﴿قَدَّرۡنَٰهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَٱلۡعُرۡجُونِ ٱلۡقَدِيمِ﴾ انتهى إلى أن يشبه العذق من ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَهُوَ عِنْدَ أَهْلِ الْكَلاَمِ عِبَارَةٌ عَمَّا لَمْ يَزَلْ أَوْ عَمَّا لَمْ يَسْبِقْهُ وُجُودُ غَيْرِهِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَسْبُوقًا بِعَدَمِ نَفْسِهِ وَيَجْعَلُونَهُ -إذَا أُرِيدَ بِهِ هَذَا- مِنْ بَابِ الْمَجَازِ». القديم عند علماء الكلام هو الذي لم يسبقه غيره، وهذا باطل؛ لأنه ما من قديم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وَلَفْظُ الْمُحْدَثِ فِي لُغَةِ الْقُرْآنِ يُقَابِلُ لِلَفْظِ الْقَدِيمِ فِي الْقُرْآنِ. وَكَذَلِكَ لَفْظُ الْكَلِمَةِ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ وَسَائِرِ لُغَةِ الْعَرَبِ إنَّمَا يُرَادُ بِهِ الْجُمْلَةُ التَّامَّةُ كَقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: «كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إلَى الرَّحْمَنِ خَف ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

و قلت: «رجل». ما استفدنا شيئًا حتى تربطه مع غيره، فتقول: جاء محمد. أو محمد قدم، أو ما أشبه ذلك، هذا عند النحويين.والشيخ يقول: هذا اصطلاح، وإلا فالله جل وعلا أطلق الكلمة - التي يقولون: إنها لفظ مفرد لا تفيد - على الكلام المفيد، قال تعالى: ﴿حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱر ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ذا على اصطلاح النحويين، ولذلك هو يقول: «كَلامُنَا» أي: كلام النحويين.قوله صلى الله عليه وسلم: «كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إلَى الرَّحْمَنِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ». فسمى «سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ» ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الشاهد من ذلك: قوله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيَدٍ». مع أنها ليست بحرف، ولا اسم فقط، ولا فعل فقط، وإنما هي جملة، ومع هذا سماها الرسول صلى الله عليه وسلم كلمة. ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: ﴿كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا﴾ [الكهف: 5]، وقَوْله تَعَالَى: ﴿قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ﴾ الآْيَةَ [آل عمران: 64]، وقَوْله تَعَالَى: ﴿وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِي ...