×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

اب القرض وغيره ********** عَنْ أَبِيْ رَافِعٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إِبِلُ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ أَبُوْ رَافِعٍ، فَقَالَ: لَمْ أَجِدْ فِيْهَا ...

2
[ الفقه ]

القرض، إذا كان هذا مشروطًا، أما إذا تبرع الذي عليه الحق، وزاد المقرض عند الوفاء، فهذا من حسن القرض، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً» ([1])، واقترض النبي صلى الله عليه وسلم من الإبل بكرًا، ورد بدله خيارًا رباعيًّا، وقال: «خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً»، والزياد ...

3
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ إِبِلُ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ أَبَا رَافِعٍ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ أَبُوْ رَافِعٍ، فَقَالَ: لَمْ أَجِدْ فِيْهَا، إِلاَّ خِيَارًا رُبَاعِيًا. فَقَالَ: أَعْطُوْهُ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً»؛ أي: إذا تبرع ب ...

4
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «إِذَا لَمْ يَكُنْ بِشَرْطٍ»، إذا لم يكن بشرط من المقرض.قوله رحمه الله: «وَإِنْ أَجَّلَهُ، لَمْ يَتَأَجَّلْ» القرض حال لم يتأجل، لا يتأجل مثل: السلم، والبيع، لا قرض لدفع الحاجة فقط، ليس له أجل ترده، تأخذه اليوم، ترده في آخر النهار، ترده من الغد، ترده متى ما تيسر رده؛ لأن القرض ليس ...

5
[ الخطب المنبرية ]

في فضل الدعاء والاستغفار مع سلامة العقيدةالحمد لله ربِّ العالمين على فضله وإحسانه، كتب على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءًا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح أن يغفر له ويرحمه مهما بلغت ذنوبه، وعظمت عيوبه، وأشهد أن «لا إله إلا الله» وحده لا شريك له يفرح بتوبة عبده وهو غنيٌّ عنه، وعبده يعرض عنه وهو فق ...

6
[ الخطب المنبرية ]

لأمر الأول: الدعاء مع الرجاء وهو في قوله: «إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلاَ أُبَالِي» ففيه أنه لا بد من الجمع بين الدعاء ورجاء الإجابة، فلو دعا بدون رجاء لم يستجب له؛ لأن ذلك قنوط من رحمة الله، والقنوط من رحمة الله ضلال كما قال تعالى: ﴿وَمَن يَقۡنَ ...

7
[ الخطب المنبرية ]

رتفاعها العنان وهو السحاب فإن الله يغفرها، وقد أمر الله بالاستغفار في مواضع من كتابه ومدح أهله ووعدهم بمغفرة ذنوبهم وتكفير خطاياهم، ولا بد مع الاستغفار من عدم الإصرار على الذنب، بمعنى أن المستغفِر يترك الذنوب المستغفر منها فإن لم يتركها لم ينفعه الاستغفار؛ لأنه حينئذ يكون استغفارًا باللسان فقط، ...

8
[ الخطب المنبرية ]

وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِۚ﴾ [هود: 90]، وذلك ليجمع بين الاستغفار باللسان والإقلاع عن الذنب بالقلب والجوارح وهذا معناه عدم الإصرار على الذنب.الأمر الثالث: مما تضمَّنه هذا الحديث أن التوحيد هو الشرط الأعظم بل هو الأساس لمغفرة الذنوب فمن فقده فقد المغفرة. قال تعالى: ﴿إِنَّ ...

9
[ الخطب المنبرية ]

الاستغاثة بالأموات ودعاؤهم من دون الله وطلب المدد من الحسين والبدوي والشاذلي والعيدروس فهذا ليس بشرك وكأن الشرك أمر اصطلاحي يتغير من عُرف إلى عُرف، وما دروا أن أول شرك حدث في العالم هو هذا الذي يقولون إنه ليس بشرك وإنما هو توسل بالصالحين، فقد كان الشرك الذي في قوم نوح هو الغلو في الصالحين والتوس ...

10
[ الخطب المنبرية ]

الخطبة الثانية:الحمد لله ربِّ العالمين، وأشهد أن «لا إله إلا الله» وحده لا شريك له مخلصين له الدين، وأشهد أن محمدًا خاتم النبيين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.· أما بعد:أيها الناس: اتقوا الله تعالى، ووثِّقوا صلتكم به بطاعته وفعل ما ...