الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ» ([1])؛ فلا فائدة في ذكر الشخص المخطئ، وإنما الفائدة في ذكر الخطأ وردّه.فالمقصود: التنبيه على الأخطاء، وعلى المذاهب الباطلة، والمناهج المنحرفة، وتفنيد شبهاتها دون أن نذكر فلانًا وفلانًا، فهذه طري ...
أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، وذلك أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى البحرين - والمراد بها: هجر، وهي بلاد الأحساء - وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالحهم على أن يدفعوا ما شرطه عليهم من المال، فلمّا عَلِم الأنصار بقدوم أبي عبيدة ومعه الأموال، جاؤوا مسرعين في آخر الليل، وصلَّوا مع النبي صل ...
هذا الذي خَشِيَهُ النبي صلى الله عليه وسلم على أمته أن تُبسط عليهم الدنيا، يعني: وفرة المال، فإنَّ ذلك فيه خطر؛ لأنه يحمل الإنسان على الطغيان وطلب الزيادة وعلى الميل إلى الشهوات، وهو: الاستمتاع بالخلاق الذي حذَّر الله منه والرسول صلى الله عليه وسلم.ثمَّ قال عليه الصلاة والسلام: «فَتَنَافَسُوهَا ...
في «الصحيحين» عن عُقبة بن عامر رضي الله عنه: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم، خَرَج يومًا فَصلَّى على أهلِ أُحُدٍ صلاته على الميِّتِ، ثم انصرَفَ إلى الِمنبرِ، فقال: «إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ ...
ويشربون منه، ومن شَرِب منه شربةً واحدة، فإنه لا يظمأ بعدها أبدًا، ولكن يُردّ عنه أُناس يعرفهم الرسول صلى الله عليه وسلم يُذادون ويردّون؛ لأنهم أحدثوا بعده ما أحدثوا من الردّة أو البدعة، فيُمنعون من وُرودِ الحوض عليه صلى الله عليه وسلم، فمعنى قوله: «إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ» أي: سابقكم و ...
قوله: «وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا...». ليس هذا معناه أنه لا يقع في هذه الأمة شرك، بل إنَّه سيقع كما سيأتي في الأحـاديث، ولكن معناه: أنه يخاف عليهم الدنيا أشدَّ مما يخاف عليهم من الشرك، فالشرك لم يقع في ال ...
ص الصفحةأَبْوَابُ: صَلاَةِ التَّطَوُّعِ****** لما فرغ المؤلف رحمه الله من أبواب صلاة الفريضة، انتقل إلى أبواب صلاة النافلة؛ لأنه ليس ما من عبادة من العبادات الواجبة، إلا ولها تطوع من جنسها، فالصلاة لها تطوع من جنسها؛ صلاة التطوع، والصيام له تطوع، وهو صيام التطوع، والزكاة لها تطوع من جنسها، وهي ص ...
ص الصفحةباب: الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ وَبِثَلاَثٍ وَخَمْسٍ وَسَبْعٍ وَتِسْعٍ بِسَلاَمٍ وَاحِدٍ وَمَا يَتَقَدَّمُهَا مِنْ الشَّفْعِ****** قوله رحمه الله: «باب: الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ وَبِثَلاَثٍ وَخَمْسٍ وَسَبْعٍ وَتِسْعٍ بِسَلاَمٍ وَاحِدٍ وَمَا يَتَقَدَّمُهَا مِنْ الشَّفْعِ»، هذا الباب: في بيان عدد رك ...
ص الصفحةأَبْوَابُ: سُجُودِ التِّلاَوَةِ وَالشُّكْرِ****** قوله رحمه الله: «أَبْوَابُ سُجُودِ التِّلاَوَةِ وَالشُّكْرِ»، سجود التلاوة وسجود الشكر نوعان من أنواع السجود المشروع، السجود المجرد الذي ليس في صلاة، وإنما يسجد لمناسبة، وهو مشروع، بعض العلماء يرى أنه واجب، ولكن الجمهور على أنه مستحب.إذا م ...
ص الصفحةأَبْوَابُ: سُجُود السَّهْو****** قوله رحمه الله: «أَبْوَابُ سُجُود السَّهْو»، السهو: هو الذهول عن الشيء، فلا يذكره، وهو عارض يعرض لبني آدم، حتى الرسول صلى الله عليه وسلم عرض له السهو في الصلاة؛ لأنه بشر صلى الله عليه وسلم، يعتريه ما يعتري البشر.وفي حصول السهو منه صلى الله عليه وسلم في ال ...
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله
إذن النشر والطباعة
عن الموسوعة