×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَلٗا كَرِيمٗا ﴾ [النساء: 31]، وبدليلِ قولِه صلى الله عليه وسلم: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ» ([1])، فالكبائِرُ لا تُكفَّرُ إلا بالتَّوبة، وأمَّا ...

2
[ الفقه ]

ُلوكُه، فرَجَع من الحَجِّ تائبًا إلى اللهِ مُعتدلاً أحسنَ من حالِه قبلَ أنْ يحُج، هذه علامةُ الحجِّ المبرور.وعلى كلِّ حالٍ الحجُّ المبرورُ هو الذي يَتقبَّله اللهُ سبحانه وتعالى بأنْ يكونَ خالصًا لوجهِه، وصَوابًا على سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هذا هو الحَجُّ المبرورُ وثوابُه الجنَّة، ...

3
[ الفقه ]

ال تعالى: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبۡطِلُوٓاْ أَعۡمَٰلَكُمۡ ﴾ [محمد: 33]؛ فإنَّ بعضَ النَّاسِ أو كثيرًا من النَّاسِ قد يعملُ أعمالاً صالحة، ولكن يُسلِّط عليها ما يُفسدُها ويُبطِلها أو ينقصها، وأعظمُ ما يُبطِلُ الأعمالَ الشِّركُ بالله ...

4
[ الفقه ]

لعَمل، أمَّا إذا اعتبرَ نفسَه قد أتمَّ العملَ وأنَّه قد استكملَ الطَّاعة؛ فإنَّ هذا ممَّا يحمِله على الكسلِ والاتِّكاليَّة وترْكِ التَّزوُّدِ من الأعمالِ الصَّالِحة.فيَجِب علينا أنْ نَستشْعِرَ هذا الشُّعور وأنْ نجعلَ حَجَّنَا بالمنزلةِ التي ذكَرَها الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: «ال ...

5
[ الفقه ]

0- درس في وجوب إتمام الحج والعمرة لله بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبيِّنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. قال الله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ ر ...

6
[ الفقه ]

بإتمام المناسك، ولو أنه رفض الإحرام وخرج منه من غير عذرٍ، فإنه يلزمه الرُّجوعُ والتَّقيُّدُ بالإحرام حتَّى يُكْمِلَ المناسك.وأركان الحج أربعة:الرُّكنُ الأَوَّلُ: الإِحْرام وهو نية الدخول في النُّسك، وهذه النِّيةُ هي التي تُحرِّم عليه محظوراتِ الإِحْرام، فلا بدَّ أن ينوي الإِحْرام في قلبه، ويعقدَ ...

7
[ الفقه ]

سَعَى بين الصَّفَا والْمَرْوَةِ وقال: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ»([1])فلا بدَّ من هذه الأَرْكانِ الأَرْبعةِ ولا يتمُّ الحجُّ إِلاَّ بها.وأَمَّا الواجبات فهي سبعةٌ:الأَوَّلُ: الإِحْرام من الميقات المُعْتَبَرُ له، وهو الذي يمرُّ عليه من المواقيتِ الخمسةِ، إذا مرَّ به أَوْ حاذاه من البَرِّ أَوْ ...

8
[ الفقه ]

لرَّابعُ: المَبِيْتُ بمِنًى ليالي أَيَّام التَّشْريق الحادي عشر والثَّاني عشر لمن تعجل في يومين، والثَّالث عشر لمن تأخر، فالمبيت بمِنًى واجبٌ من واجباتِ الحجِّ.الخامسُ: رَمْيُ الجِمار، بأن يرميَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ في يوم العِيْد، وفي أَيَّام التَّشْريق يرمي الجِمارَ الثَّلاثَ بعد الزَّوال من ك ...

9
[ الفقه ]

ولا يتمُّ حجُّه إلا بهما، وأَمَّا من ترك واجبًا من الواجباتِ السَّبعةِ فإنه يجبره بدمٍ، وأَمَّا السُّنن في الحجِّ والعمرةِ فهذه فضائلُ إن أتى بها فهو كمالٌ وفضلٌ، وإِنْ تركها فلا حرج عليه؛ لأن المستحب هو: ما يُثاب فاعلُه، ولا يُعاقَب تاركُه، إذًا إتمام الحجِّ على قسمين:الأَوَّلِ: إتمامُ واجبٍ وه ...

10
[ الفقه ]

ثم قال جل وعلا: ﴿ لِلَّهِۚ﴾ تَنَبَّه ﴿ لِلَّهِۚ ﴾ يكون حجُّك وعمرتُك لله خالصَيْنِ لوجه الله، ليس فيهما رِياءٌ ولا سُمْعةٌ، ولا يخالطهما شِرْكٌ بالله عز وجل؛ لأن الشِّرك يُبْطل العمل من حجٍّ أو عمرةٍ، حتى ولو كان شركًا أَصْغرَ كالرِّياء فإنه يُبْطل العمل الذي يُخالطه، أَمَّا الشِّرك الأَكْبرُ -و ...