×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

السُّؤَالُ (588): شخصٌ أَخَذَ الحصى مِن مكانٍ نجِسٍ وقال أُرِيْدُ أَنْ أَغْسِلَها، فهلْ يجوز ذلك؟ الجوابُ: الأَرْضُ واسعةٌ - ولله الحمد -، فيَأْخُذُ الحصى مِن مكانٍ طاهرٍ. حُكْمُ تَكْسيرِ الحصى والرَّمْيِ به السُّؤَال (589): هلْ يجوز كَسْرُ حَجَرٍ كبيرٍ واسْتِعْمالُ الكَسْرِ للرَّمْ ...

2
[ الفقه ]

َمْعُ الحصى للغير السُّؤَال (591): هلْ يجوز لصديقٍ لي جَمْعُ الحصى ثُمَّ أَرْمِي به الجمراتِ؟ الجواب: لا مَانِعَ مِن ذلك، النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ الْفَضْلَ بنَ الْعَبَّاسِ أَنْ يَلْتَقِطَ لَهُ الحَصَى ([1])؛ فيجوز التَّوكيلُ في جَمْعِ الحصى. السُّؤَالُ (592): ما حُكْمُ ...

3
[ الفقه ]

َمْعُ الحصى للغير السُّؤَال (591): هلْ يجوز لصديقٍ لي جَمْعُ الحصى ثُمَّ أَرْمِي به الجمراتِ؟ الجواب: لا مَانِعَ مِن ذلك، النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ الْفَضْلَ بنَ الْعَبَّاسِ أَنْ يَلْتَقِطَ لَهُ الحَصَى ([1])؛ فيجوز التَّوكيلُ في جَمْعِ الحصى. السُّؤَالُ (592): ما حُكْمُ ...

4
[ الفقه ]

ُكْمُ غَسْلِ حصى الجِمار السُّؤَال (594): عند جَمْع الحصى علِق في يديَّ رَمْلٌ وغَسَلْتُها مع الحصى، هلْ في ذلك شيءٌ؟ الجواب: لا يُشْرَعُ غَسْلُ حصى الجِمار، فلو رماها وعليها تُرابٌ فلا بَأْسَ. رَمْي الجمراتِ مع أَيِّ جِهَةٍ السُّؤَال (595): هلْ رَمْيُ الجمراتِ مِن الخَلْف والأَم ...

5
[ الفقه ]

ُكْمُ غَسْلِ حصى الجِمار السُّؤَال (594): عند جَمْع الحصى علِق في يديَّ رَمْلٌ وغَسَلْتُها مع الحصى، هلْ في ذلك شيءٌ؟ الجواب: لا يُشْرَعُ غَسْلُ حصى الجِمار، فلو رماها وعليها تُرابٌ فلا بَأْسَ. رَمْي الجمراتِ مع أَيِّ جِهَةٍ السُّؤَال (595): هلْ رَمْيُ الجمراتِ مِن الخَلْف والأَم ...

6
[ الفقه ]

ُكْمُ غَسْلِ حصى الجِمار السُّؤَال (594): عند جَمْع الحصى علِق في يديَّ رَمْلٌ وغَسَلْتُها مع الحصى، هلْ في ذلك شيءٌ؟ الجواب: لا يُشْرَعُ غَسْلُ حصى الجِمار، فلو رماها وعليها تُرابٌ فلا بَأْسَ. رَمْي الجمراتِ مع أَيِّ جِهَةٍ السُّؤَال (595): هلْ رَمْيُ الجمراتِ مِن الخَلْف والأَم ...

7
[ الفقه ]

لجوابُ: يَبْدَأُ بالنِّسْبة لأَهْل الأَعْذار مِن المرضى والصِّغارِ والنِّساءِ العاجزاتِ يَبْدَأُ مِن منتصفِ اللَّيل ليلةِ العاشر، ورَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ له وقتُ جوازٍ ووقتُ فضيلةٍ، وقتُ الجوازِ يَبْدَأُ بعد نِصْفِ ليلِ ليلةِ العاشر، ووقتُ الفضيلةِ أَنْ ترميَ بعد طلوع الشَّمس ويستمرُّ وقتُ ...

8
[ الفقه ]

لجوابُ: يَبْدَأُ بالنِّسْبة لأَهْل الأَعْذار مِن المرضى والصِّغارِ والنِّساءِ العاجزاتِ يَبْدَأُ مِن منتصفِ اللَّيل ليلةِ العاشر، ورَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ له وقتُ جوازٍ ووقتُ فضيلةٍ، وقتُ الجوازِ يَبْدَأُ بعد نِصْفِ ليلِ ليلةِ العاشر، ووقتُ الفضيلةِ أَنْ ترميَ بعد طلوع الشَّمس ويستمرُّ وقتُ ...

9
[ الفقه ]

َمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ بعد السَّاعةِ الثَّانيةَ عشرة مساءً السُّؤَال (599): ما حُكْمُ مَنْ يرمي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ليلةَ مُزْدَلِفَةَ السَّاعةَ الثَّانيةَ عشرة مساءً، وهلْ يدعو بعدها؟ الجوابُ: رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَبْدَأُ بعد نِصْفِ اللَّيل، فإِذَا انْتَصَفَ اللَّيلُ، واللَّيل ...

10
[ الفقه ]

َمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ بعد السَّاعةِ الثَّانيةَ عشرة مساءً السُّؤَال (599): ما حُكْمُ مَنْ يرمي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ليلةَ مُزْدَلِفَةَ السَّاعةَ الثَّانيةَ عشرة مساءً، وهلْ يدعو بعدها؟ الجوابُ: رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَبْدَأُ بعد نِصْفِ اللَّيل، فإِذَا انْتَصَفَ اللَّيلُ، واللَّيل ...