×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

فهذه الآية أَمَر فيها الله عز وجل رسوله صلى الله عليه وسلم أن يَسأل المشركين الذين يعبدون ويدعون غير الله عز وجل، أن يسألهم: هل هذه الأشياء التي يَدْعُونها تدفع عنهم الضُّر أو تجلب لهم الخير؟ وهل هي تَقْدِر على منع ما أراده الله بعباده من خير أو شر؟ سألهم هذا السؤال فلم يجيبوا؛ لعِلْمهم بأن هذه ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ذَكَر عز وجل مثل هذا السؤال عن خليله إبراهيم لمن حاجَّه في الله، فقال: ﴿أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ﴾ قال إبراهيم: ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾ [البقرة: 258].فأقام عز وجل ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

فإبراهيم عليه السلام أعرض عن هذا ولم يَرُد عليه في هذا، لكن جاء له بشيء لا يستطيع التحايل فيه، فقال له: ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ﴾ يعني: إذا كنتَ تحيي وتميت كما تزعم، فأتِ بالشمس من المغرب! ﴿فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ﴾ واختزى أمام الناس ولم ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

والناس الآن يصورون صورًا، وينمقونها، وينحتون التماثيل، فإذا رأيتها تظنها إنسانًا، متكاملة في ملامحها وفي صفاتها، لكن ليس فيها روح! فهم لا يستطيعون أن ينفخوا فيها الروح، ولا يستطيعون أن يجعلوا فيها لحمًا ودمًا وعِرقًا، ولا أن يجعلوها تبصر وتسمع، إنما هي صورة فقط! فهذا تعجيز لهم.قال: «وقال عز وجل: ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

كَر العماد ابن كثير رحمه الله تعالى في هذه الآية، ما رواه ابن أبي حاتم عن قيس الحَجاج، عن حَنَش الصنعاني، عن ابن عباس مرفوعًا: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ. تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ. وَإِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لا يملك أحد من الخلق أن يعطيك شيئًا من الخير إلاَّ إذا أراده الله سبحانه وتعالى لك، ويكون هذا المخلوق سببًا فقط أجرى الله على يده الخير لك، أو أجرى الله على يده الضرر عليك.فما هي إلاَّ أسباب، وإلا فما من شك أن النار تحرق، وأن السبع يفترس، وأن العدو يفتك بعدوه، ولا شك أن الله خَلَق أشياء فيها ضرر، ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: عن عِمْران بن حُصَيْن: أن النبي صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً فِي يَدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟» قَالَ: هَذِهِ مِنَ الْوَاهِنَةِ. قَالَ: «انْزِعْهَا فَإِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ إِلاَّ وَهْنًا؛ فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا» رواه أحمد بسند لا ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ال المصنف رحمه الله تعالى: فيه شاهد لكلام بعض الصحابة، أن الشرك الأصغر أكبر من الكبائر، وأنه لم يُعْذَر بالجهالة؛ لقوله: «فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا»، والفلاح: هو الفوز والظفر والسعادة.قوله: رواه أحمد بسند لا بأس به، هو الإمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ال: «مِنْ صُفْرٍ» أي: من مادة الصُّفْر، وهو نوع من الحديد معروف.فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: «مَا هَذِهِ؟!» الظاهر أنه سؤال إنكار. وقيل: إنه سؤال استفهام. فالنبي صلى الله عليه وسلم سأله عن قصده في هذه الحلقة.ففيه دليل على وجوب إنكار المنكر. وفيه دليل على أن الإنسان لا ينكر شيئًا حتى يعرف مق ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

الله سبحانه وتعالى لم يجعل لبس الحلقة أو عقيد الخيط على الذراع أو الساق أو الإصبع أو العنق - سببًا من أسباب الشفاء، ولا جعله دواءً، وإنما هذا من تزيين الشياطين لإغواء بني آدم.فقوله صلى الله عليه وسلم: «انْزِعْهَا» فيه أمر بإزالة المنكر، وبَيَّن السبب بقوله: «فَإِنَّهَا لاَ تَزِيدُكَ إلاَّ وَهْنًا ...