×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

الخَميصة»: كساء له أعلام.والشاهد للترجمة قوله صلى الله عليه وسلم: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى اليَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» ([1])، فلَعَنهم صلى الله عليه وسلم على تحري الصلاة عندها، وإن كان المصلِّي إنما يصلي لله.فمَن كان يصلي عند القبور ويتخذها مساجد فهو ملع ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قال القرطبي: «ولهذا بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فأعلوا حيطان تربته، وسدوا المداخل إليها وجعلوها محدقة بقبره صلى الله عليه وسلم، خافوا أن يُتخذ موضع قبره قبلة إذا كان مستقبل المصلين، فتصور الصلاة إليه بصورة العبادة، فبَنَوا جدارين من ركني القبر الشماليين، وحرفوهما ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الت: «فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ» يعني: وهو يُحتضَر، لم ينسَ صلى الله عليه وسلم تبليغ الأمة، ولم ينسَ أن ينهَى الأمة عن الشرك وهو في هذه الحالة!وهذا من كمال نصحه صلى الله عليه وسلم وحرصه على التبليغ، حيث لم يشغله ما هو فيه من كرب السياق ومن سكرات الموت عن أداء رسالته صلى الله عليه وسلم، لاسيما وأن ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

موحِّد، حُكْمه حُكْم المؤمنين، ولابد له من دخول الجنة بتوحيده وإيمانه، وإن كان ضعيفًا.فكيف إذًا نهتم بجوانب فرعية أو جوانب جزئية، ونترك هذا الأمر الخطير يَعِجّ في جسد الأمة الإسلامية، ولا نُحذر منه ولا ندعو إلى تركه ولا نسعى في إزالته عن الأمة؟! بحجة أننا نريد أن نجمع الأمة كما يقولون.هذا هو صميم ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

هذا فيه رَدٌّ على الذين يقولون: لا تلعنوا اليهود والنصارى.وهم بذلك يعارضون القرآن؛ لأن الله عز وجل لعنهم في القرآن بقوله: ﴿لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ﴾ [المائدة: 78]، وقوله: ﴿غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ﴾ [المائدة: 64].وهؤلاء يقولون: لا تلعنوا اليهود وال ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

خُشي أن يُتخذ قبره مسجدًا، أي: مُصَلًّى يُصلَّى عنه، لاسيما العوام والجهال.ففي دفنه في بيته صيانة له صلى الله عليه وسلم حيث لا يقع النظر على قبره أبدًا؛ لأنه محاط بالجدران، وسُدت جميع النوافذ، فلا أحد يرى قبره صلى الله عليه وسلم، وإلا لو أُبرز قبره ورآه الناس لرأيت العجب العجاب، لكن من رحمة الله ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

أن القبر إذا بُنِي عليه بنية أو جُعِل عليه ستائر وزخرف، فإن العوام والجهال يُفتنون به، ويظنون أنه ما عُمِل به هذا العمل إلاَّ لأن فيه سرًّا، وأنه محل للعبادة والدعاء وطلب الحاجات - كما هو الواقع -.ولهذا كان هَدْي الإسلام في القبور أن الميت يُدفن في المقبرة العامة مع أموات المسلمين، ويُدفن في تراب ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

لمسألة الثانية: في الحديث دليل على تحريم العبادة عند القبر - حتى ولو لم يُبْنَ عليه بنية - لا بدعاء، ولا بصلاة، ولا بذبح، ولا بنذر... ولا بغير ذلك.وإنما هَدْي الإسلام أن القبور تزار من أجل السلام على الأموات والدعاء لهم بالمغفرة والرحمة، واتعاظ الزائر بأحوال الموتى.وأيضًا من هَدْي الإسلام في القبو ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هذا وإن كان قصدهم فيه حسنًا، فإن هذا العمل غير مشروع لأنه يُفضِي إلى الشرك في العبادة، والشارع جاء بسد الذرائع المفضية إلى الشرك دون نظر إلى نيات أصحابها.المسألة الخامسة: فيه دليل على جواز لعن الكفار وأصحاب الكبائر على وجه العموم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لَعَن اليهود والنصارى، وهذا لعن على ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

المسألة الثامنة: فيه دليل على أن المصورين هم شرار الخلق؛ لأن فِعلهم هذا وسيلة إلى الشرك، ولأنه مضاهاة لخلق الله! سواء كانوا يصورون ببناء التماثيل، أو يصورون بالرسم، أو يصورون بالتقاط الصور بالآلة الفوتوغرافية، كل ذلك داخل في الوعيد والنهي الشديد، وأنهم شرار الخلق عند الله.وإخراج التصوير بالآلات ...