×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الفقه ]

ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاثًا، مِنْ مَنَابِتِ شَعَرِ الرَّأْسِ إِلَى مَا انْحَدَرَ مِنَ اللَّحْيَيْنِ وَالذَّقَنِ طُولاً، وَإِلَى أُصُوْلِ الأُذُنَيْنِ. وَيُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِنْ كَانَتْ كَثِيْفَةً، وَإِنْ كَانَتْ تَصِفُ الْبَشَرَةَ لَزِمَهُ غَسْلُهَا.**********الشرحقوله رحمه الله: «ثُمَّ يَغ ...

2
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَيُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ إِنْ كَانَتْ كَثِيْفَةً»؛ أي: إن كانت اللحية خفيفة يغسلها غسلاً ظاهرًا وباطنًا، وهي التي يظهر الجلد من ورائها، أما إذا كانت كثيفة، لا يظهر الجلد من ورائها فالواجب غسل ظاهرها، ويستحب التخليل داخلها. قوله رحمه الله: «تَصِفُ الْبَشَرَةَ لَزِمَهُ غَسْلُهَا»؛ ...

3
[ الفقه ]

ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاثًا، وَيُدْخِلُهُمَا فِي الْغَسْلِ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَعَ الأُذُنَيْنِ، يَبْدَأُ بِيَدَيِّهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ، ثُمَّ يُمِرُّهُمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَرُدُّهُمَا إِلَى مُقَدَّمِهِ. ثُمَّ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاثًا، و ...

4
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «يَبْدَأُ بِيَدَيِّهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ، ثُمَّ يُمِرُّهُمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَرُدُّهُمَا إِلَى مُقَدَّمِهِ»؛ إلى المكان الذي بدأ منه، هكذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم في مسح رأسه، والله جل وعلا قال: ﴿وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ﴾ [المائدة: 6].قوله رحمه الله: «ثُمَّ يَغْسِلُ ...

5
[ الفقه ]

ثُمَّ يَرْفَعُ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَيَقُوْلُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ([1]). وَالْوَاجِبُ مِنْ ذلِكَ النِّيَّةُ، وَالْغَسْلُ مَرَّةً مَرَّةً، مَا خَلا الْكَفَّيْنِ، وَمَسْحُ الرَّأْسِ كُلِّهِ.******* ...

6
[ الفقه ]

يدعو الله: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ»؛ من الحدث والنجاسة، ومن الشرك.قوله رحمه الله: «وَالْوَاجِبُ مِنْ ذلِكَ النِّيَّةُ»؛ الواجب في الوضوء الذي لا بد منه: النية، فالنية لا بد منها.قوله رحمه الله: «وَالْغَسْلُ مَرَّةً مَرَّةً»؛ في غسل الوجه في ...

7
[ الفقه ]

َتَرْتِيْبُ الْوُضُوْءِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا، وَأَنْ لا يُؤَخِّرَ غَسْلَ عُضْوٍ حَتَّى يَنْشَفَ الَّذِيْ قَبْلَهُ، وَالْمَسْنُوْنُ: التَّسْمِيَةُ، وَغَسْلُ الْكَفَّيْنِ، وَالْمُبَالَغَةُ فيِ الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ، إِلاَّ أَنْ يَكُوْنَ صَائِمًا ([1])، وَتَخْلِيْلُ اللِّحْيَةِ ([2]) وَالأَ ...

8
[ الفقه ]

وله رحمه الله: «وَالْمَسْنُوْنُ التَّسْمِيَةُ»، عند المؤلف - الموفق رحمه الله - أن التسمية سُنة، وليست واجبة، هذه خلاف المذهب.قوله رحمه الله: «وَغَسْلُ الْكَفَّيْنِ»، غسل الكفين ثلاثًا لغير القائم من نوم الليل.قوله رحمه الله: «وَالْمُبَالَغَةُ فيِ الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ، إِلاَّ أَنْ يَكُ ...

9
[ الفقه ]

وكذلك يكره «الإِسْرَافُ فِي الْمَاءِ»؛ بل يستعمل الماء بقدر، ولا يستعمله بإسراف؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسراف في الماء، نهى عن الإسراف في الماء، كما في الحديث: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ» ([1])، والصا ...

10
[ الفقه ]

وَيُسَنُّ السِّوَاكُ عِنْدَ تَغَيُّرِ الْفَمِ، وَعِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ النَّوْمِ، وَعِنْدَ الصَّلاةِ؛ لِقَوْلِ رَسُوِلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِيْ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ» ([1])، وَيُسْتَحَبُّ فِيْ سَائِرِ الأَوْقَاتِ إلاَّ لِلصَّائِمِ ب ...