×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤَلِّفُ رحمه الله: واعلمْ أَنَّ الدِّينَ العتيقَ: ما كان من وفاة رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِلى قتلِ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ رضي الله عنه، وكان قتلُه أَوَّلَ الفُرْقَةِ وأَوَّلُ الاختلاف، فتحاربت الأُمَّةُ، وتفرَّقتْ واتَّبعت الطَّمَعَ والأَهْواءَ، والميلَ إِلى الدُّنْيا، فليس لأَحدٍ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ولُه: «وكان قتلُه أَوَّلَ الفُرْقة» أَوَّلُ الفُرْقة حصل بسبب قتلِ عُثْمَانَ رضي الله عنه، لمَّا قُتِلَ اختلَّ الأَمْنُ، وتفرَّقت الجماعةُ، وظهرت الفِرَقُ الضَّالةُ وحصل ما حصل بما سجَّله التَّاريخ، ولكن مع هذا كلِّه - والحمدُ لله - الدِّين محفوظٌ، من أَراد الحقَّ، وأَراد الخيرَ فما عليه إِلاَّ ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

أَنَّهم يريدون مراجعةَ عُثْمَانَ فقط، فلمَّا كان باللِّيل - والعياذُ بالله - هَجَمُوا على عُثْمَان َفي داره وقتلوه في آخِرِ اللَّيل، والنَّاسُ نيامٌ، وفي موسم الحجِّ، وأَغْلبُ الصَّحابة في مَكَّةَ، وهذا ما خطَّطوا له، فقتلوه رضي الله عنه مظلومًا عند ذلك حدثتِ الفِتْنَةُ والتَّفرقُ والاختلافُ وال ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤَلِّفُ رحمه الله: ومن عرف ما ترك أَصْحابُ البِدَع من السُّنَّةِ، وما فارقوا فيه فتمسَّك به فهو صاحبُ سُنَّةٍ وصاحبُ جماعةٍ، وحقيقٌ أَنْ يَتْبَعَ وأَنْ يُعانَ وأَنْ يُحْفَظَ وهو ممَّن أَوْصَى به رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. **********قولُه: «فمن زعم ذلك أَوْ قال به فقدْ رَدَّ السُّن ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ال المُؤَلِّفُ رحمه الله: واعلمْ أَنَّ أُصولَ البِدَع أَرْبعةُ أَبْوابٍ: يتشعَّب من هذه الأَرْبعةِ اثنان وسبعون هوى، ثم يصير كلُّ واحدٍ من البِدَع يتشعَّب حتى تصيرَ كلُّها إِلى أَلْفين وثمان مائَةٍ كلُّها ضلالةٌ، وكلُّها في النَّار إِلاَّ واحدةً: وهو من آمن بما في هذا الكتاب، واعتقده من غير ريبة ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وفي روايةٍ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» ([1])، وفي الحديثِ الآخَرِ: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُْمُورِ، فَإِنَّ كُل ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

فلا تُقْبَلُ؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» ([1]) أَيْ: مردودٌ عليه، لا يقبل، فيكون لصاحبه التَّعَبُ والضَّلالُ ولا يُؤْجَرُ على عملِه، نسأَل اللهَ العافية.ومرادُ المُصَنِّف هنا بقوله: «أَنَّ أُصولَ البِدَع أَرْبعةُ أَبْوابٍ» ال ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

ليَهُودِيِّ، وأَحْدثِ الفِتْنة في المسلمين، ودعا إِلى التَّشيُّعِ لعَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، وأَنَّه هو الوصيُّ بعد الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وأَنَّ الصَّحابةَ ظلموه، وأَخَذُوا الخِلافةَ منه، فمن ذلك الوقتِ ظهَر التَّشيُّعُ، وقد ذكر العلماءُ أَنَّ الشِّيْعةَ فِرَقٌ كثيرةٌ.أَوَّل ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

النَّار، وطرحهم فيها وهُمْ أَحْياءٌ، يُرْوَى عنه أَنَّه قال:لمَّا رَأَيْتُ الأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرًا **** أَجَجْتُ نَارِي ودَعَوْتُ قَنْبَرَا ([1])وقَنْبَرُ: هو خادمُه، فحرَّقهم بالنَّار لمَّا قالوا له: «أَنْتَ هو أَنْتَ هو»، وكان ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنه يرى أَنَّه يجب قتلَهم بالسَّيف ولا يحر ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فهؤُلاءِ ينفون القَدَرَ، وأُولئِك يغلون في إِثْباته، وكلُّهم يُطلق عليهم القدريَّةُ، وقد تشعَّبوا إِلى فِرَقٍ كثيرةٍ.الفِرقةُ الثَّالثةُ: فرقةُ الخوارج:الذين يخرجون على وَلِيِّ الأَمْرِ المسلمِ، ويشقُّون عصا الطَّاعة، ويكفِّرون بالكبائِرِ التي دون الشِرْك، ويستحلُّون دماءَ المسلمين، وهم أَهْلُ ا ...