×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

فهذا قول باطل؛ لأن الواجب أن نأخذ بما قام عليه الدليل، فيحكم كتاب الله في كل المنازعات العقدية، وهذا هو الأهم، والمنازعات الحقوقية، والمنازعات المنهجية، والمنازعات الفقهية.وهؤلاء الذين جعلوا الحاكمية بدل التوحيد غالطون، حيث أخذوا جانبًا وتركوا ما هو أعظم منه، وهو العقيدة، وتركوا ما هو مثله - أو أ ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

ما مَن حَكَم بغير ما أنزل الله لهوى في نفسه، وهو يعترف ويعتقد أن حكم الله هو الحق، وحُكْم غيره باطل، ويعترف بأنه مخطئ ومذنب؛ فهذا يَكفر كفرًا أصغر لا يُخرج من الملة. ********** ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

اب: مَن جَحَد شيئًا من الأسماء والصفات ********** قوله: باب مَن جَحَد شيئًا من الأسماء والصفات، وقول الله تعالى: ﴿وَهُمۡ يَكۡفُرُونَ بِٱلرَّحۡمَٰنِۚ﴾ الآية سبب نزول الآية معلوم، وهو أن قريشًا جحدوا اسم «الرحمن» عنادًا قال. عز وجل: ﴿قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا م ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

فشَبَّهوا الله في ابتداء آرائهم الفاسدة بخلقه، ثم عطلوه من صفات كماله، وشبهوه بالناقصات والجمادات والمعدومات!! فشبهوا أولاً، وعطلوا ثانيًا، وشبهوا ثالثًا بكل ناقص أو معدوم!فتركوا ما دل عليه صريح الكتاب والسُّنة، وما عليه سلف الأمة، ومن إثبات ما وصف الله به نفسه، ووصفه به رسوله، على ما يليق بجلال ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

ذلك لأن التوحيد ثلاثة أنواع:النوع الأول: توحيد الربوبية، وهو إفراد الله عز وجل بأفعاله.النوع الثاني: توحيد الألوهية، وهو إفراد الله عز وجل بأفعال العباد التي يتقربون بها إليه مما شَرَعه لهم.النوع الثالث: توحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات ما أثبته الله لنفسه في كتابه، أو أثبته له رسوله في سنته، من ا ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

العبادة التي شرعها الله سبحانه وتعالى، وهذا يُسمَّى: توحيد القصد والطلب، أو توحيد الألوهية، أو توحيد العبادة.ولكن في أواخر عهد الصحابة رضي الله عنهم، ومع ظهور بعض الفرق الضالة، الذين جحدوا الأسماء والصفات، أو جحدوا الصفات وأثبتوا الأسماء، أو جحدوا بعض الصفات. لما وُجدت هذه الفرق وخاضت في أسماء ا ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

هذه مسألة عظيمة جدًّا؛ لأن هذا هو الأصل الذي يُبنى عليه الدين، فلا يجوز التساهل مع مَن أنكر من الأسماء والصفات شيئًا، حتى ولو أثبت بعضها وأنكر بعضها.أما مَن جَحَد الأسماء والصفات كلها كالجَهْمية، فالأمر أشنع وأشد؛ ولهذا أجمع أهل العلم على تكفير الجهمية؛ لأنهم نَفَوُا الأسماء والصفات، فشبهوا الله ع ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

يوم كان على الشرك قبل أن يُسْلِم، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: «هَاتِ اكْتُبْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابًا فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الكَاتِبَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»، قَالَ سُهَيْلٌ: أَمَّا الرَّحْمَنُ، فَوَاللَّهِ مَا أَد ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

هذه المواضع الثلاثة فيها أن المشركين ينكرون اسم «الرحمن»، وقد رَدَّ الله عليهم بهذه الآيات، فكيف بمن ينكر الأسماء والصفات كلها، والعياذ بالله؟! هذا أشد من المشركين!!وجحود الأسماء والصفات على قسمين:الأول: جحود اللفظ والمعنى، كما عليه المشركون الذين جحدوا اسم «الرحمن»، وما عليه الجهمية الذين جحدوا أ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

فهذا التنزيه باطل، غَلَوْا في التنزيه - والعياذ بالله - حتى خرجوا إلى التعطيل الذي هو الجحود، التنزيه لابد حق، تنزيه الله عز وجل حق، لكنهم غَلَوْا حتى نَفَوُا الأسماء والصفات فرارًا من التشبيه فصاروا مُعَطِّلة، والمُعَطِّل: هو الذي ينفي وجود الله سبحانه وتعالى، أو يعطل الله من أسمائه وصفاته؛ لأن ...