×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

هذه هي الطريقة الصحيحة التي أثنى الله عليها، ووَصَف أهلها بأنهم راسخون في العلم ثابتون.أما أهل الزيغ والضلال فيصفهم ابن عباس بقوله: «يجدون رقة عند محكمه» يعني: خوفًا واستنكارًا، «ويَهلِكون عند متشابهه» فيأخذون المتشابه ويفرحون به، ويقطعونه عما يفسره من النصوص الأخرى، فيَهلِكون، قال عز وجل:﴿وَيَقۡط ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

دل هذا على أن نصوص الأسماء والصفات ليست من المتشابه، وإنما هي من المحكم الواضح البَيِّن معناه، الذي لا يحتاج إلى تأويل، بل يُفسِّر نفسه ويوضح نفسه.وقد ذَكَر الشيخ أثر ابن عباس رضي الله عنهما بعد أثر علي رضي الله عنه؛ ليبين أنه ليس مقصود علي رضي الله عنه بقوله: «حَدِّثُوا النَّاسَ، بِمَا يَعْرِفُو ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

أثر ابن عباس رضي الله عنهما يُفسِّر أثر علي رضي الله عنه، ويدل على أن نصوص الصفات ليست من المتشابه الذي لا يُعْرَف فلا يُحَدَّث به الناس، بل هي من المعروف الذي تعرفه الأفهام؛ ولذلك تُدَرَّس في المدارس وفي دروس المساجد؛ لأنها من المحكم. ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

وله: [ولما سمعت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الرحمن، أنكروا ذلك، فأنزل الله فيهم: ﴿وَهُمۡ يَكۡفُرُونَ بِٱلرَّحۡمَٰنِۚ﴾ الآية:رَوَى ابن جرير عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ساجدًا: يا رحمن يا رحيم. فقال المشركون: هذا يزعم أنه يدعو واحدًا وهو يدعو مَثْنَى مَثْنَى! ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

اب: قول الله تعالى: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ [النحل: 83]. ********** قوله: باب قول الله تعالى: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ الآية: قال ابن جرير: فإن أهل التأويل اختلفوا في الم ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

ذه السورة ذَكَر الله عز وجل فيها أنواعًا من النعم التي أنعم بها على عباده، ذَكَّرهم بها من أجل أن يعبدوه وحده ولا يشركوا به شيئًا، ومن أجل إبطال عبادة غير الله عز وجل؛ لأن هذه النعم كلها من الله سبحانه وتعالى، فهو المستحق للعبادة. وأما هذه المعبودات من دونه، فليس لها شيء من هذه النعم.وأول هذه الن ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

هو صلى الله عليه وسلم أعظم نعمة أنعم الله بها على أهل الأرض عمومًا، وعلى المؤمنين خصوصًا.الثاني: أن المراد بالنعمة جميع ما ذكره الله في هذه السورة؛ لأن المفرد إذا أضيف يعم، فيكون معنى الآية: ﴿يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ﴾ أي: نِعَم الله، ﴿ثُمَّ يُنكِرُونَهَا﴾ أي: يعرفونها في قلوبهم وفي قرارة أنف ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

مَن اعتقد أن هذه النعم من صنع غير الله وخلق غير الله، فقد كَفَر كفرًا أكبر. وإن اعتقد أن هذه أسباب فقط، وأنها أثرت في إيجاد هذه النعم، فهذا شرك أصغر.فعلى كل حال إضافة النعم إلى غير الله شرك إما أكبر وإما أصغر.والواجب أن تضاف النعم إلى الله عز وجل، وأن يُشْكَر عليها، ويُحْمَد عليها سبحانه وتعالى؛ ل ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

وله: وقال عون بن عبد الله: «يقولون: لولا فلان ما كان كذا»: عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، الهُذَلي أبو عبد الله، الكوفي الزاهد. عن أبيه وعائشة وابن عباس. وعنه قتادة وأبو الزبير والزُّهْري. وثقه أحمد وابن مَعين.قال البخاري: مات بعد العشرين ومِائة.واختار ابن جرير القول الأول، واختار غيره أن ال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

وإذا كان ولابد أن يُجعل لفلان شيء من الذِّكر، فيقال: لولا الله ثم فلان. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شَاءَ فُلاَنٌ» ([1]). أما أن يقال: «لولا فلان لم يحصل كذا». فهذا لا يجوز. أو يقال: «لولا الله وفلان». هذا أيضًا لا يجوز.أما قول: «لولا الله ثم فلان». فهذا ...