×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

اب: قول الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ﴾ [الأعراف: 180]. ********** قوله: [باب قول الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُوا ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الرَّقِيبُ، الْمُجِيبُ، الْوَاسِعُ، الْحَكِيمُ، الْوَدُودُ، الْمَجِيدُ، الْبَاعِثُ، الشَّهِيدُ، الْحَقُّ، الْوَكِيلُ، الْقَوِيُّ، الْمَتِينُ، الْوَلِيُّ، الْحَمِيدُ، الْمُحْصِي، الْمُبْدِئُ، الْمُعِيدُ، الْمُحْيِي، الْمُمِيتُ، الْحَيُّ، الْقَيُّومُ، الْوَاجِدُ، الْمَاجِدُ، الْوَاحِدُ، الصَّمَدُ، ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَجِلاَءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلاَّ أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَتَعَلَّمُ هَذ ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

هو سبحانه يَذكر توحيد الربوبية في القرآن من باب إلزام المشركين بأنهم لما اعترفوا بتوحيد الربوبية، فإنهم يَلزمهم أن يعترفوا بتوحيد الألوهية؛ لأن توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية، فمَن أقر بالألوهية فقد أقر بالربوبية ضمنًا. وأما مَن أقر بالربوبية فإنه لا يكون مُقِرًّا بالألوهية، ولكن يلزمه ذلك. ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قوله هنا: «باب قول الله تعالى: »، أي: ما جاء في تفسير هذه الآية، وبيان معنى الإلحاد في أسماء الله.وهذه الآية تتضمن معاني جليلة، منها:المعنى الأول: إثبات الأسماء لله عز وجل، والرد على مَن نفى أسماء الله وصفاته من الجهمية ومَن تَبِعهم.المعنى الثاني: أن أسماء الله حُسنى، وليست مجرد أسماء أو ألفاظ ليس ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

وليست كما يقول المخرفون والقبوريون: «الوسيلة: أن تَجعل بينك وبين الله واسطة من الصالحين، يتوسط لك عند الله، ويشفع لك عند الله، ويرفع حوائجك إلى الله» تعالى عما يقولون!!فكأن الله لا يستجيب ولا يسمع ولا يَعلم إلا بواسطة هؤلاء الوسائل التي يتخذونها؛ كحال المشركين مِن قبلهم، قال عز وجل: ﴿وَٱلَّذِينَ ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

قول لهم: نعم، صالحون ولهم مكانة عند الله، لكن الله لم يَشْرَع لنا أن نتوسل بهم، فصلاحهم وأعمالهم لهم وليست لكم، وما عليكم إلا أن تدعوا الله وتتقربوا إليه بأعمالكم أنتم، ولا تتقربوا إلى الله بأعمال غيركم! قال عز وجل: ﴿تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

هو أنواع:أولاً: التوسل إلى الله بأسمائه وصفاته؛ كما في هذه الآية: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ﴾: توسلوا إلى الله بها، فيُنادى عز وجل باسمه: يا رحمن، يا رحيم، يا غفار، يا رزاق، يا حي، يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام!! تدعوه بأسمائه، وتطلب منه حوائجك.ثانيًا: التوسل إليه بال ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

ذا توسل إلى الله بالإيمان به وبرسوله، والتوسل بالأعمال الصالحة طيب، بشرط أن تكون أعمالك أنت وليست بأعمال غيرك.ثالثًا: التوسل إلى الله بالفقر والفاقة والحاجة إلى الله، بأن تشكو إلى الله حاجتك وفقرك ومرضك.كما فَعَل أيوب عليه السلام حين مسه الضُّر، قال عز وجل: ﴿وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنّ ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

أن دعاء الصالحين أقرب إلى الإجابة، فتطلب من عبد صالح أن يدعو لك، هذا لا بأس به.ولما أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يسافر للعمرة، استأذن النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأَذِن له وقال: «لاَ تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ» ([1]).فلا بأس أن تطلب من أحد أن يدعو لك، بشرط أن يكون حيًّا حاضرًا، يس ...