×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ»، أي: ينبغي المكافأة على المعروف، وهو من مكارم الأخلاق، وفيه السلامة من البخل وما يُذم به.قوله: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ، فَادْعُوا لَهُ»، فيه أن الدعاء يقوم مقام المكافأة في حق مَن لم يجد ما يكافئ به.قوله: «حَتَّى تَرَوْا» ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

قد فَصَّل العلماء في حكم إجابة مَن سأل بالله، فقالوا: تارة يكون واجبًا، وتارة يكون مستحبًّا:فإذا كان السائل مضطرًّا محتاجًا، والمسئول قادرًا على تحقيق طلبه؛ فإنه يجب إعطاؤه بهذين الشرطين؛ احترامًا لله عز وجل وتعظيمًا لمن سُئِل به.وأما إذا كان السائل غير محتاج، أو كان المسئول يشق عليه إعطاء السائل ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

كانت امرأة جاهلة قد غُرِّر بها، وقيل لها: إذا قلتِ له هذه الكلمة، فإنه سيحبك!!! فقالتها، لا لأنها تُبغض الرسول صلى الله عليه وسلم، أو لأنها لا تُحب الزواج منه، ولكنها قالتها لأنها ظنت أنها تحببها إليه.لكن الرسول صلى الله عليه وسلم احترم هذه الكلمة؛ لأنه أحق مَن يُعَظِّم ربه عز وجل. فلما عاذت بالل ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

لأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الفُقَرَاءُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم » ([1]).· فتجب تلبية الدعوة إلى وليمة الزواج إلا في حالتين:الأولى: إذا دعا دعوة عامة ولم يخصص؛ كأن يجيء إلى المجلس أو المسجد أو يعلن في صحيفة - بأن محل الوليمة في كذا وأننا ندع ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

قَالَ: «إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ» ([1]).المسألة الرابعة: «وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا»، أي: أسدى إليكم معروفًا، وصَنَ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

لمهم أن لا تترك الصنيعة بدون مكافأة، إما بمثلها أو أحسن منها، وأقل شيء أن تدعو لصانع المعروف.ولا يليق بالمسلم أن يُصْنَع إليه المعروف، ولا يُكافِئ عليه بمثله ولا بدعاء ولا بثناء ولا بشيء؛ لأن هذا ليس من صفات المسلم.قوله: «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوهُ» كذا ورد في الرواية. والأصل: «مَا تُك ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

اب النهي عن سب الريح ********** قوله: باب النهي عن سب الريح، عن أُبَي بن كعب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لاَ تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أ ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

وله: «باب النهي عن سب الريح» الريح من خلق الله، يأمرها سبحانه وتعالى، ويدبرها، ويُسَخِّرها فتجري حيث يشاء. وهي تُجْمَع على «رياح». والرياح تأتي من جهات مختلفة، وتُسَمَّى بالجهة التي تَهُب منها، فيقال: «ريح الشمال»، و «ريح الجنوب»، و «ريح الصَّبا» وهي الريح الشرقية، و «ريح الدَّبُور» وهي الريح ال ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

الله عز وجل أرسل على الأحزاب ريحًا حتى كفأت قدورهم على أفواهها، ونزعت فساطيطهم حتى أظعنتهم، قال عز وجل: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَآءَتۡكُمۡ جُنُودٞ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا وَجُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَاۚ﴾ [الأحزاب: 9].فهي خَلْق من خلق ال ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

ال عز وجل: ﴿هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ﴾ [يونس: 22]، إذا وقعوا في الشدة وعاين ...