×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ عقيدة التوحيد ]

اب ما جاء في اللَّوِّ ********** قوله: باب في ما جاء في اللَّوِّ أي: من الوعيد والنهي عنه عند الأمور المكروهة؛ كالمصائب إذا جرى بها القَدَر، ونحوها. قوله: وقول الله تعالى: ﴿يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ﴾ قاله بعض المنافقين يوم أُحُد؛ لخوفهم ...

2
[ عقيدة التوحيد ]

الإحسان، قال: «الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ» ([1]).فيجب على العبد أن يؤمن بأن ما يحدث في هذا الكون من خير أو شر، ومن محبوب أو مكروه - أنه كله بقضاء الله وقدره. وأن المصائب والأمراض والفقر ...

3
[ عقيدة التوحيد ]

الواجب التسليم لله عز وجل عند المقادير، وأن يرضى بذلك ويُسَلِّم، قال عز وجل: ﴿ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ﴾ [البقرة: 156].فالاحتجاج بالقَدَر عند المصائب هذا مطلوب. أما الاحتجاج بالقدر على المعاصي فهذا حرام ولا يجوز؛ لأن المعاصي من ...

4
[ عقيدة التوحيد ]

﴿لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ﴾، فهم يلومون الرسول صلى الله عليه وسلم على أنه خرج بهم وهم لا يريدون الخروج؛ لأنهم كانوا يريدون أن يقاتلوا في المدينة ولا يخرجون منها.قيل: إن الذي قال هذه المقالة هو عبد الله بن أُبَي رأس المنافقين.وقيل: هو مُعَتِّب بن قُشَيْر. وهو ا ...

5
[ عقيدة التوحيد ]

دلت الآية على أن استخدام «لو» في التسخط وعدم الرضا بأقدار الله - إنما يكون من الذين لم يؤمنوا بقضاء الله وقدره.والمسلم يجب عليه الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره.ففي الآية نَهْي عن استخدام «لو» لأن في استخدامها تنقصًا للتوحيد وتسخطًا على أقدار الله عز وجل.ففي قولهم: ﴿لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡ ...

6
[ عقيدة التوحيد ]

فرَدَّ الله عليهم بقوله: ﴿قُلۡ فَٱدۡرَءُواْ عَنۡ أَنفُسِكُمُ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ﴾ إذا كنتم تستطيعون أن تدرءوا الموت عن هؤلاء، فادرءوه عن أنفسكم من باب أَوْلى! ولكنكم لا تستطيعون أن تمنعوا الموت عن أنفسكم، فكيف تمنعونه عن غيركم؟! هذا رد واضح من القرآن الكريم.الحاصل: أن هذه مقالات ال ...

7
[ عقيدة التوحيد ]

وله: في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلاَ تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ، فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ ع ...

8
[ عقيدة التوحيد ]

قوله: «فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ» أي: لِما فيها من التأسف على ما فات والحزن، فيأثم بذلك، وذلك من عمل الشيطان.**********هذا حديث عظيم وأصل عظيم، ومنهج يسير عليه المسلم!!* قال صلى الله عليه وسلم في أول الحديث: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ» أي: القوي في إيمانه، والقوي في بدنه، والقوي في ر ...

9
[ عقيدة التوحيد ]

لا تقتصر على الأسباب وتظن أنها تكفي، ولا تكسل عن فعل الأسباب، بل لابد من الأمرين: فِعل الأسباب مع الاستعانة بالله عز وجل والتوكل عليه.هذا هو دين الإسلام، جاء بفعل الأسباب مع التوكل على الله سبحانه وتعالى والاستعانة به عز وجل.ثم قال: «وَلاَ تَعْجَزْ» هذا فيه النهي عن العجز، وهو الكسل والخمول، والن ...

10
[ عقيدة التوحيد ]

كلمة «لو» لا يؤتى بها مع المصائب ومع حصول المكاره، وإنما يُسْنَد هذا إلى قضاء الله وقدره.فإذا أصابك ما تَكره أو لم يحصل لك المطلوب، فلا تقل: لو أني فعلت كذا، لكان كذا وكذا! ولكن قل: «قَدَرُ الله - وفي رواية: قَدَّر الله - وما شاء فَعَل»، فتَرُد هذا إلى القضاء والقدر، وهذا يريحك من الوساوس؛ ولهذا ...