×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

ُضُولُ الكَلاَمِ ارْفُضْ فَلاَ تَكُ مُكْثِرًا *** كَلاَمًا بِغَيْرِ الذِّكْرِ لِلهِ تَسْعَدِ فَإِنَّ فُضُولاً لِلكَلاَمِ قَسَاوَةٌ *** لِقَلْبِ الفَتَى عَنْهُ الخُشُوعُ بِمُبْعَدِ ***** الصَّالحَة لَهم، فيكُونُ الغُرماءُ لَه يومَ القِيامَة، يأخذُونَ من حَسنَاتِه، وربَّما يَذهَبون بِكلّ ...

2
[ الآداب ]

ي الجَنَّةِ، فالإكثارُ من ذِكرِ اللهِ لا حَدَّ له، كل ما أمْكنكَ أنَّك تُكثِرُ أكْثِر من ذِكرِ اللهِ عز وجل.اللهُ جل وعلا يقول: ﴿ٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ ذِكۡرٗا كَثِيرٗا﴾ [الأحزاب: 41]، ﴿وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ [الأنفال: 45]، ومن علامة الإيمانِ كَثرَةُ ذِكرِ اللهِ، ومن ...

3
[ الآداب ]

ُكْمُ آلات اللَّهْو والغِناءِ والشِّعْرِ ولا غُرْمَ في كَسْرِ الصَّليبِ ولا إِنا *** لُجَيْنٍ وعَيْنٍ للذُّكورِ وخُرَّدِ ***** لا زِلْنَا في إِنْكار المُنكَر، وقد انتقل إِلى آلات اللَّهْو والغِناءِ والشِّعْرِ وكذلك آلاتُ التَّنْجيمِ والسِّحْرِ والطَّلاسمِ، وكتُبِ الإِلْحاد والزَّنْدقةِ ...

4
[ الآداب ]

ِيْسَى عليه السلام بأن أَلْقى شِبْهَه على هذا الرَّجُلِ فأَخذوه وقتلوه وصلبوه، وقيل: إِنَّ هذا الرَّجُلَ هو الذي دلَّهم على عِيْسَى فعاقبَه اللهُ، وقيل: بلْ هو مِن الحواريِّين مِن أَتْباع المَسِيْحِ، ولكنَّه رضِي أَنْ يُلقى الشِّبْهُ عليه ويُقتل مِن أَجْل أَنْ ينجوَ المَسِيْحُ عليه السلام، فهو ف ...

5
[ الآداب ]

ُتل وصُلب ويظهرون صورتَه، ويُعلِّقونها في رقابهم، وينصبونها على كنائِسهم، فالأَصْلُ أَنَّ هذا هو أَصْلُ الصَّليب، أَنَّهم يزعُمون أَنَّه صورةُ المَسِيْحِ مصلوبًا بعد أَنْ قُتل، ثمَّ يقولون: بعد الصُّلب دُفن، ثمَّ قام مِن القبر، وصعِد إِلى السَّماءِ. والقصدُ من هذا عندهم: أَنَّ المَسِيْحَ أَراد أ ...

6
[ الآداب ]

لا غُرْمَ في دُفِّ الصَّنوجِ كَسَرْتَه *** ولا صُوَرٍ أَيْضًا ولا آلةِ الدَّدِ***** فاتِّخاذُ الأَواني، أَوِ الْكُؤوسَ مِن الذَّهبِ أَوْ مِن الفِضَّةِ حرامٌ للذُّكورِ وللإِنَاثِ، الإِناثُ إِنَّما أُبِيحَ لها التَّحلِّي فقط، أَمَّا أَنَّها تتَّخِذُ آنيةً مِن الذَّهب أَوْ من الفِضَّة تشرَب بها أَو ...

7
[ الآداب ]

للنِّكاح، مِن أَجْلِ إِعْلانِ النِّكاح، إِذَا كان الدُّفُّ خاليًا من الصنوجِ ليس فيه مزاميرُ ولا فيه آلاتُ لَهْوٍ، وإِنَّما هو مُجرَّدُ دُفٍّ مسدودٍ مِن جِهةٍ واحدةٍ فقط، فهذا لا بأْسَ به تستعمله النِّساءُ في مناسبة الزَّواجات إِعْلانًا للنِّكاح، وضربُ الدُّفِّ في النِّكاح سُنَّةٌ لأَجْلِ إِعْلا ...

8
[ الآداب ]

ا يحرُم إلاَّ التَّماثيلَ، قولُهم غلطٌ كبيرٌ، والصُّوَرُ بجميعِ أَنْواعِها مُحرَّمةٌ تماثيلَ أَوْ غيرَ تماثيلِ إلاَّ الصُّوَرَ المُمْتهَنَةُ، التي تُداس وتُوطأُ أَوْ يُتَّكأ عليها، فهذه لا حُرْمةَ لها؛ لأَنَّه لما هُتك القرامُ وجُعل وسائِد، اتَّكأَ عليه الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم، وإِنَّما ال ...

9
[ الآداب ]

آلةِ تَنْجِيْمٍ وسِحْرٍ ونَحْوِهِ *** وكُتْبٍ حَوَتْ هذا وأَشْبَاهَهُ اقْدُدِ*****ولو على المدى البعيدِ، والشَّيْطانُ لا يَيْأَسُ إِذا رَأَى في النَّاس قُوَّةً وصلابةً ودينًا سكتَ ينتظر، فإِذا ضعُف المسلمون ومات العلماءُ فإِنَّه يدِبُّ إِلَى المجتمع ويُزيِّن لهم ويُوقعُهم في الشِّرْك، ولو على ال ...

10
[ الآداب ]

بَيْضٍ وجَوزٍ للقِمارِ بقَدْرِ ما *** يُزيلُ عن المَنْكُورِ مَقْصَدَ مُفْسِدِ*****«وكُتْبٌ حوَتْ هذا وأَشْبَاهَه» وكذلك كتُبُ الزَّنْدَقَةِ والإِلْحادِ، وما أَكْثرَها اليومَ يجب إِتْلافُها؛ لأَنَّها تُغيِّرُ دِينَ الأُمَّةِ، تُغَيِّرُ العقائِدَ، ولا سيَّما إِذَا كانت منسوبةً إِلى مَنْ يدَّعي الع ...