×
الموضوعات البحث السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله إذن النشر والطباعة عن الموسوعة عن التطبيق تواصل معنا سياسة الخصوصية
ظهور 44559 نتائج بحث
1
[ الآداب ]

شَقِّ ظُروفِ الخَمْرِ والدَّنِّ مطلقًا *** وإِنْ نفعتْ في غيره في المُؤَطَّدِويحرُم مِزْمارٌ وشبَّابةٌ وما *** يُضاهِيْهِما مِنْ آلةِ اللَّهْوِ والرَّدِ***** خسارةً هائِلةً، فالمُقامِرُ إِمَّا أَنْ يُصْبِحَ غنيًّا في لحظةٍ، وإِمَّا أَنْ يُصبِحَ فقيرًا مدقعًا في لحظةٍ، هذا هو القِمار، فإِذَا كان ...

2
[ الآداب ]

لَوْ لَمْ يُقارنْها غِناءٌ جَمِيْعَهَا *** فمِنْها ذُوو الأَوْتار دُون تَقَيُّدِوحَرُّ الغِناءِ الأَكْثرون قَضَوا بِهِ *** وعنْ أَبَوَيْ بَكْرٍ إِمامٍ ومُقْتَدِإِبَاحتُه لا كُرْهَهُ وأَبَاحَهُ الإِمَامُ *** أَبُو يَعْلَى مع الكُرْهِ فأَنْشِدِ*****وما يُضاهي هذه الأَشْياءَ مِن جميع آلاتِ اللَّهْ ...

3
[ الآداب ]

لقولِ الأَوَّلِ: تحريمُه مطلقًا؛ لأَنَّه لَهْوٌ وفيه شغلٌ عن ذِكْر الله عز وجل ؛ لقوله تعالى: ﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾ [لقمان: 6]، ولَهْوُ الحديثِ هو الغِناءُ، فقد فُسرتِ الآيةُ بأَنَّ المرادَ به الغِناءُ، وأَنَّ مِن النَّاس مَنْ يأْخُذه بدل ...

4
[ الآداب ]

مَنْ يَشْتَهِرْ فِيْهِ ويَكْثِرْ ويَتَّخِذْ *** لَهُ قَيْنَةً لَمْ يُعْتَبَرْ مَعَ شُهَّدِولا بَأْسَ بالشِّعْرِ المُباحِ وحِفْظِهِ *** وَصَنْعَتِه مَنْ ذَمَّ ذَلِكَ يَعْتَدِي*****أَنَّه في هذه الأَحْوالِ مُحرَّمٌ عند الجميع، فإذا كان فيه تطريبٌ ووصفٌ للنِّساءِ والخدود والقدود والعِشْقُ والغرام ...

5
[ الآداب ]

َقَدْ سَمِعَ المُخْتارُ شِعْرَ صِحَابِهِ *** وتَشْبِيْبِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَعْيِيْنِ خُرَّدِ*****فكان يستمع إِلى الشِّعْرِ الجيِّدِ، ويقول: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً» وهو الشِّعْر الذي فيه فائِدةٌ، إِمَّا مِنْ ناحية اللُّغة كالشِّعْرِ الجاهليِّ، الذي فيه ضَبْطُ اللُّغة، أَوْ فيه حِكَمٌ، أ ...

6
[ الآداب ]

لَمْ يَكُ في عَصْرٍ لِذَلِكَ مُنْكَرٌ *** فكَيْفَ وفيه حِكْمَةٌ فَارْوِ وَانْشِدِ*****وقال له صلى الله عليه وسلم: «أَجِبْ وَرُوحُ الْقُدُسِ مَعَكَ» ([1]) فإذا كان يُستخدم للدَّعْوة إِلَى اللهِ وردِّ شُبَهِ الكفَّار، فإِنَّه طيِّبٌ ويكون مِن وسائِلِ الدَّعْوة، وإِلاَّ فإِنَّه يكونُ مِن المُباح ال ...

7
[ الآداب ]

حَظْرَ الهِجَا والمَدْحِ بالزُّوْرِ والخَنَا *** وتَشْبِيهِ بالأَجْنَبيَّاتِ أَكِّدِووَصْفُ الزِّنَا والخَمْرِ والمُرْدِ والنِّسَا *** القِيَانِ ونَوْحٌ للتَّسخُّط يُورِدِ*****هذه آفاتُ الشِّعْرِ والغِناءِ، إِذَا كان فيه هِجاءٌ: وهو ذمُّ الأَشْخاص وعيبُ الأَشْخاص، فهذا لا يجوز، خصوصًا إِذَا كا ...

8
[ الخطب المنبرية ]

لخطب المنبرية في المناسبات العصرية ألقاها معالي الشَّيخِ الدُّكتورِ صالحِ بنِ فوزَانَ بنِ عبدِ اللهِ الفوزانِ غفرَ اللهُ لهُ ولوالِدَيْه ولجميعِ المُسلمينَ عضوِ هَيئةِ كبارِ العُلماءِ وعُضوِ اللَّجنةِ الدَّائمةِ للإفتاءِ اعتَنى به وأشرفَ على طَبعِه معالي الشَّيخِ الدُّكتورِ عبد السلام بن ...

9
[ الخطب المنبرية ]

لمقدمةالحمد لله رب العالمين، أمر بالتذكير، وأخبر أن الذكرى تنفع المؤمنين، وأنكر على الذين يعرضون عن التذكير فقال: ﴿فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِينَ﴾ [المدثر: 49] والصلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين، فدعا إلى الله وذكر بأيام الله، وبلغ البلاغ المبين، وعلى آله وأصحابه ...

10
[ الخطب المنبرية ]

الصلاة، فالخطبة من الصلاة، والعبد يكون ذاكرًا لله بفعله كما يكون مُسَبِّحًا لله بفعله. فإن قلت: كيف يفسر ذكر الله بالخطبة وفيها غير ذلك؟ قلت: ما كان من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم والثناء عليه وعلى خلفائه الراشدين وأتقياء المؤمنين والموعظة والتذكير، فهو في حكم ذكر الله. انتهى.قال علماؤنا: ي ...